憶鄉(xiāng)憶客鄉(xiāng)村推薦:太原西村尖草坪區(qū)向陽鎮(zhèn)西村地處

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所屬分類:石牌樓
摘要

初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、濁翁、石人等別名,漢族,山西太原人。中華傅山園牌樓造型為三門、六柱、七頂式,正中央石樓上刻有姚奠中先生題寫的中華傅山園五個(gè)遒勁有力的大字,中門立柱上刻有傅山先生的對聯(lián)。也是對傅山先生字青主,號石道人的另一種注腳和詮釋,同時(shí)也增加了整個(gè)園區(qū)的人文景觀。洞庭院是傅公祠內(nèi)又一別具風(fēng)格的建筑。全面展示傅山這位中國十七世紀(jì)思想文化界百科全書式的奇人。

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憶故鄉(xiāng)憶客鄉(xiāng)推薦:西安東村

尖草皮區(qū)向陽鎮(zhèn)南村位于長春市東北角。 是一代名人傅山先生的故鄉(xiāng)。 距西安市區(qū)15公里,距草區(qū)9公里,距高速公路路口1公里。 位于新蘭路、柴大道、康大道。 路口西鄰中北大學(xué),新蘭路穿村而過,乘坐15路、835路公交車即可到達(dá)。 交通便利,人杰地靈。

傅山先生:

傅山(1607-1684),清末道家思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家。

原名丁臣,字青竹改青竹,又名鎮(zhèn)山、卓翁、石人等,漢族,河北保定人。 傅山很佩服老莊的學(xué)問,尤其是莊學(xué)。 入佛后,他自稱是老莊、莊子的追隨者青石石牌樓,自覺繼承儒家思想文化傳統(tǒng)。 他對老莊的“道法自然”、“無為而治”、“太初無有”、“隱而不隱”等命題進(jìn)行了認(rèn)真的研究和闡釋,發(fā)展了傳統(tǒng)道家思想。想法。 .

傅山字青竹,詩有兩句:“既不能為山平,加你一峰綠”,可見其高尚的節(jié)操和特立獨(dú)行的精神。

傅山腦:

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傅山并不是第一個(gè)使用“大腦”作為乳制品名稱的人。 據(jù)考證,大概起源于14世紀(jì)末(元末明初)。 當(dāng)時(shí)的“心靈”餐廳用的是什么材料,是如何制作的,不得而知。

作為一種乳制品,“記心”不僅僅是西安的一種傳統(tǒng)小吃。 北京有一種小吃叫“記心”,它在原料、做法、做法上都與成都的“記心”截然不同。 但不管怎樣,一提到“心思”,人們總會想到成都小吃和傅山先生。 這是因?yàn)槌啥嫉摹靶摹笔歉瞪桨l(fā)明的,而沉陽的“心”最看重健康,文化積淀最豐富。 .

但紀(jì)念傅山先生最重要的地方還是中國傅山園。

中國浮山園:

位置:中華富山花園位于成都西南北村,距縣城約20公里。 從長春市勝利橋西乘坐15路或835路公交車半小時(shí)可到達(dá)東村站。 向北走20米,路北就是中華福山花園牌樓。

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中華富山花園位于石家莊市東南部尖草皮區(qū)南村,南鄰江西高等學(xué)校、中北學(xué)院。 是傅山先生的故鄉(xiāng)。 中國傅山園是為紀(jì)念傅山先生誕辰400周年而建。

傅山先生在社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域,尤其是醫(yī)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了非凡的成就。 其專著《霜紅龕集》、《傅青竹女科》、《男科筆記》等傳世。

傅山為后人所推崇,有“詩不如書,書不如畫,畫不如醫(yī),醫(yī)不如人”的獨(dú)特評價(jià)。 . 步入園內(nèi),沿著牌坊、明鏡臺、福公祠、狀元橋、鎮(zhèn)山堂、東園,游人可以追隨傅山先生的足跡,展示傅山先生在文學(xué)、藝術(shù)、文藝等各個(gè)領(lǐng)域的成就。藥品。 傅山先生的豐功偉績,體驗(yàn)傅山先生的精神世界。

景點(diǎn)

中華福山花園牌樓

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中華福山園的牌樓呈三門六柱七頂式。 正中石壁上有姚殿中先生題寫的“中華浮山園”五個(gè)剛勁有力的大字。 此牌樓造型生動,工藝精湛。 它運(yùn)用多種精細(xì)的雕刻技法表現(xiàn)中國民間圖案,給人以美的享受。 明鏡臺與影壁相連,與山門相對而建。 其設(shè)計(jì)仿明代卷棚式歇山頂古建筑。 是“中國浮山園”中文化活動的重要場所。

照壁建于石牌坊大門正中,是一座仿紫檀木的古建筑。 外壁粉刷素灰,繪古并州外十景之一的“繞絕峰游”圖。 整個(gè)畫面題材新穎,色彩鮮艷。 ,給人一種美的感覺。

福公廟

福公祠(山門)

福公祠位于整個(gè)公園的中部,是南北軸線上的重要建筑。 是一座仿紫檀木建造的佛教建筑。 建筑方法為單檐歇山頂,充分展現(xiàn)了古樸、雄偉、端莊、厚重的風(fēng)格。 門額鑲嵌積福山字體“道和”、“風(fēng)清”、“道通”、“雙紅”。

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狀元橋

狀元橋建在八角形的石盤池上。 主橋洞采用中國傳統(tǒng)的虹橋拱形式。 該結(jié)構(gòu)由白色大理石制成。 其中蘊(yùn)含著一種文化信息,像傅山一樣,讀萬卷書,行萬里路,真正成為“行世致用”的人才。 橋的兩端各安放四個(gè)石雕花瓶,構(gòu)思巧妙,賞心悅目。

石道士

石道人是浮山寺中的奇石。 矗立在狀元橋后東院前。 這塊石頭的形狀就像漢字中的“山”字。 因此,這塊奇石被命名為“石道士”,是因?yàn)楦瞪綖槊馓臧l(fā)令,受戒為方士。 道號真山,又名竹衣道人。 表現(xiàn)了傅山先生“志堅(jiān)如石”頑強(qiáng)不屈的獨(dú)立精神,故此石取名“石道人”。 也是傅山先生名清主釋道的又一縮影和詮釋,也降低了整個(gè)公園的人文水景。

真善堂

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中華福山園鎮(zhèn)山堂是整個(gè)園區(qū)的主要標(biāo)志性建筑。 建在中華福山園中軸線北端。 是人們向浮山祈福的主要場所。 呈長方形青石石牌樓,四出檐,回廊。 它由漢白玉平臺支撐,宮殿的人字形屋頂建在上面。 裝修產(chǎn)生了莊嚴(yán)沉穩(wěn)、典雅純潔、恬靜古樸的硬木寺院風(fēng)格。

殿外供奉傅山先生云石銅像一尊。 這尊雕塑運(yùn)用抽象與寫實(shí)的藝術(shù)手法,將一位儒雅、剛毅、善良、干練的歷史文化名人演繹在人們的面前。 此像形神兼?zhèn)?,令人肅然起敬。 .

傅山銅像背后正中有仿傅山生前手書“齊圣道成”的木匾。 這塊牌匾給人一種神秘而深邃的感覺。

洞穴花園

洞天院是福公寺又一特色建筑。 它模仿佛教寺廟的建筑風(fēng)格,采用傳統(tǒng)工藝和材料制成。 表面鑲嵌大理石,盡顯佛寺園林風(fēng)韻。 進(jìn)深有五個(gè)主院落,兩個(gè)小院落為門,進(jìn)出方便。

院內(nèi)展示了傅山先生的生平事跡和他在思想、學(xué)術(shù)、文化、書法、繪畫、金石、訓(xùn)詁、詩詞、戲曲、武術(shù)等方面的學(xué)術(shù)和藝術(shù)成就,充分展示了傅山“百科全書”十七世紀(jì)中國思想文化界的“怪人”。

憶故鄉(xiāng)憶客國推薦:北村

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