青海西寧關(guān)帝廟石牌樓蘭州，位于臨夏市西家峪東麓。 始建于明孝宗嘉慶七年（1372年）（1495年）。 武宗正德元年（1506年），增建內(nèi)城東西二樓，以及衙門、宜昌、庫(kù)房等。 清朝時(shí)期，蘭州多次重修。 是萬(wàn)里長(zhǎng)城眾多雄關(guān)峽谷中保存最完整的古關(guān)隘。

因?yàn)樘m州是清長(zhǎng)城西端的起點(diǎn)，也是絲綢之路的必經(jīng)之地。 它具有非常重要的地理位置。 因此，自清朝建立以來(lái)，不僅甕城和城樓的建設(shè)，關(guān)中的居住也不斷加強(qiáng)。 建設(shè)生活環(huán)境和社會(huì)設(shè)施，讓守關(guān)官兵和住關(guān)民商有一個(gè)安心守關(guān)的良好環(huán)境和條件。 關(guān)公崇拜是我國(guó)民間非常重要的信仰，是關(guān)守官兵和居民商賈的重要精神寄托。 拜關(guān)羽，是提拔衛(wèi)兵，凝聚關(guān)內(nèi)軍商之心的重要活動(dòng)。 它提供了一個(gè)祭祀關(guān)羽的好地方。 明代關(guān)羽即位后，在關(guān)城西墻東墻根處建關(guān)帝廟。 清代，蘭州關(guān)帝廟多次重修。 最后一次重修是在清同治十二年（1807年）。 關(guān)帝廟總建筑面積720平方米。 有殿宇一殿、配殿二間、院落一院、牌樓一座。 石牌坊（位于高約60厘米、寬約14米、高8米的石階上，底層四柱三間，硬山頂，飛檐翹角，紅琉璃瓦覆蓋屋頂，屋脊由高圓雕花琉璃磚砌成，牌樓除琉璃瓦外，其他預(yù)制構(gòu)件均為木頭，牌樓檐下無(wú)柱，以醋栗為支撐。柱子從檐下高垂，懸柱連接七彩彩繪花板。明代上下楣梁各四間，二房上下兩間楣梁，夾在楣梁之間的花板和支撐下層拱廊的雀頂上，滿鋪金粉和五彩雕刻的龍鳳、瑞獸、花鳥、祥云等圖案。 尤為獨(dú)特的是，明代碑上沒有碑文，而是一幅色彩鮮艷的雙龍戲珠圖。 牌坊的兩根中心柱上部圍以柱石，提高了牌坊的穩(wěn)固性。 整座牌坊氣勢(shì)磅礴，富麗堂皇，別具一格。

除上述具有代表性的牌坊和靈星門外，據(jù)文物普查，我國(guó)其他地區(qū)文廟、武廟這樣的牌坊和靈星門非常少。 以湖南省為例，在廣州市文廟（今南京市群眾藝術(shù)館）、昆明市東郊官渡落鳳村孔子樓、大姚縣石羊鎮(zhèn)城隍廟、澄江縣城中心、石屏市儀隴鎮(zhèn)北正街城隍廟、廣豐縣連城鎮(zhèn)南溪街城隍廟、鶴慶市東南角興仁城隍廟、微山城南門的城隍廟、鳳慶城的西岳廟尚存明代廟宇。 靈星門。 瀘水縣蕭江鎮(zhèn)循禮街文廟樓前、宜良縣匡遠(yuǎn)鎮(zhèn)城隍廟前、通?？h頭山北麓沅江城隍廟前、通?？h河?xùn)|鎮(zhèn)、鳳慶城區(qū)西文明街，尚存明、清代文明牌坊； 賓川縣城西北部建于明末中期的文廟、武廟，尚存四柱三間牌坊一座。 瀘水縣城隍廟內(nèi)，尚存一座清代碑林坊； 鳳慶市西岳廟街現(xiàn)存龍門石坊，始建于康熙八年（1669年），光緒五年（1881年）遷址。 同樣，在其他省市還有很多文廟還保留著牌樓和靈星門，如福建福州六合縣城隍廟、上海延慶雁門觀月廟、安溪縣城隍廟等。 、尤溪縣、四川城隍廟、泉州永春城隍廟、香港。 臺(tái)南文廟、臺(tái)中文廟、臺(tái)北文廟、四川上海文廟、廣東江陵城隍廟、廣東寧鄉(xiāng)文廟、廣州潮州城隍廟、廣東長(zhǎng)春城隍廟、重慶城隍廟廣東省縣城、山東哈密文廟、四川重慶文廟等。部分城隍廟的靈興門和牌樓規(guī)模和數(shù)量相當(dāng)可觀。 如廣東省南縣文廟內(nèi)，有三座明代建造的牌樓，即“盤公”、“魁建”、“仰高”； 朝天宮內(nèi)有啟玉軒?kù)`星門，還有曾國(guó)藩親筆題詞的“道觀古今”坊和“德培天地”坊； 西安臨潼縣城隍廟六龍壁右側(cè)，有兩座建于明代正德的建筑。 四十六年（1618）石牌坊。 武術(shù)廟宇中，位于四川南充介州沙田村的關(guān)帝家廟，有“嶺中延?！狈?、“修玉跳山”坊等。

【山西太原解州關(guān)帝廟石牌坊】