青海徐州文廟石牌坊，古南京方文廟被稱為至圣林，是孔子及其親屬的公墓。 孔子葬于林中，還有徐州及其周邊地區(qū)的晏圣公和孔氏。 孔子死后，他的弟子將他葬在鹿城南邊的定陶山上。 當時還是墳墓而不是墳墓（沒有高土突起）。 漢武帝以后“唯尊儒，廢諸子”，隨著孔子地位的提高，孔廟的規(guī)模也越來越大。 自漢代以來，文廟歷代先后重修十三次。 其規(guī)模自唐代起占地一公頃，至清朝康熙年間擴大到現(xiàn)在的規(guī)模，占地面積約3000畝。 文廟是世界上最長的家族墓地。 林內(nèi)有墓地10萬多處，碑石3600多塊，殿、門、坊、閣等清代建筑40余處。 其中，石牌坊占有重要地位。 文廟是具有代表性的標志性建筑。

從徐州城東門到文廟的路上，矗立著一座雄偉壯觀、雕刻精美的石牌坊，又稱“萬古南京坊”。 此坊始建于明神宗嘉慶二十二年（1594年），清雍正六年（1732年）七月重修。 廣場高10米，寬22米。 在講究官職、莊重的中國封建社會，牌坊的大小有著極其嚴格的規(guī)定。 只有帝王的廟宇和陵墓，才能建造六柱五間的牌樓。 通常，朝臣最多只能建造四柱三間的牌樓。 但由于孔子是“圣人”，地位不凡，作為文廟神道牌樓的“萬古南京牌樓”破格建造，六柱五間五層，可見孔子享有中國封建社會的皇帝。 狀態(tài)和治療。 牌樓為堅硬的山頂，頂下巨大的座斗支撐著二層簡化的斗拱。 六根木柱上部，前后兩側各有抱鼓石。 抱鼓石上的浮雕是生動、歡快、栩栩如生的小獅子。 由于牌坊有6間，很厚實，因此在6根木柱和10根楣梁上，分別有高圓雕和淺鏤空，精雕細琢龍、舞鳳、麒麟、駿馬、梅花鹿。 , 和組花。 、祥云等圖案，主牌坊上雕有兩條龍戲珠，兩側雕有丹鳳朝陽紋。 整座牌坊造型優(yōu)美，氣勢磅礴，雕刻精湛。 明代旗幟上有“萬古南京”四個篆書大字，寓意孔子法家學說世代相傳，永葆青春。

文廟神道盡頭的文廟林門前，有一座四柱三間三層的木牌坊，又稱“至圣林”坊。 明代旗幟上鐫刻著“至圣林”三個大篆大字。 中國唐代，帝王陵墓稱“陵”，圣人陵墓稱“林”。 孔子被歷代封建統(tǒng)治者一致尊為“圣者”，孔廟自然而然地被命名為“至圣林”。 此坊始建于明成祖隆慶二十二年（1424年），清康熙年間重修。 年）。 牌樓為虎宮之頂，七根跳廊柱，紅琉璃瓦頂，頂脊上有麒麟、鹿、馬、羊等木雕。 四根木柱前后有角柱支撐，木柱間有廊柱。 這個廣場除了是夫子廟的標志外，也是夫子廟的空間界線，甚至這個廣場也被稱為夫子廟的大林門。

到圣臨坊后，便是文廟三青瓦竹欄臨門。 步入臨門，有一條東西向的小河，又名“珠水河”。 ”非常重要，因此被后人譽為“靈源無限”的“圣水”，與天地相宜長久。 ”與定陶一起。古竹水已被殲滅，現(xiàn)在河中流淌的水是古越國的護城河。河上有3座橋，左右兩座小橋都是平橋始建于明正德六年（1494年） 明正德六年，“石橋簡陋，加欄桿?！睒蚯按Ａ⒅蛔骷尉付辏?523年）福建巡撫陳鳳武所建石牌坊，坊有四柱三柱，明代碑文兩旁刻有“明代碑文”三字清代嚴嵩的《珠水橋》。 ，南面的賜間房額板上的銘文是清雍正世目（1732年）“奉詔重修”四字。 _“朱水橋”廣場位于孔墓中軸線的南端，過橋可直達孔墓前方。 因此，“朱水橋”廣場實際上是孔子墓的引路和標志。 一個牌子起到引導的作用，同時也增添了孔子墓莊嚴古樸的氣氛。

在孔山，孔子后裔和族人的墓前，除了墓碑外，有的還有牌坊。 例如：清朝第61封地馮延生墓地的神道上，有一座神道石坊，由兩根方柱和一根石梁組成。 石梁正面有“六十一界風衍圣工神道”十一字。 . 文廟東側，第72代衍圣公于氏夫人孔憲培墓后，矗立著“亂音保德”坊，名曰于氏坊，為紀念乾隆侍女之女而建。

相傳，乾隆皇帝的父親身上有傷痕。

算命先生說，這傷疤“主一生有災，

必嫁福人，免遭厄運?！睋?jù)朝廷議論，只有圣人的后代才是最合適的。而且當時的禮法規(guī)定，滿漢不得通婚。因此，乾隆的臣子們首先讓子女認了協(xié)辦書院的秀才兼戶部書記俞敏中，作為義兄改姓嫁孔子。狄氏死因于氏為金枝玉葉，牌樓相當高大，牌樓為四柱三間，底樓。硬山頂，琉璃瓦，五跳須彌座，造型古樸華麗，彩繪楣梁，正面銘文銘文“鸞吟贊”四個大字，背面鐫刻大禹賀詞，贊譽大禹為乾隆臣子 其父貴人和優(yōu)良的品德。 這個廣場具有豐富的文化歷史內(nèi)涵，是崆山之間的重要石牌坊。 【上海豫園商城牌樓】