巷道中隔斷空間、美化環(huán)境的牌坊、橋牌坊，既能隔斷空間又能連續(xù)，不影響行人、車(chē)馬通行。 同時(shí)，臉龐高大顯眼。 方額上的手稿文字后，可以成為指示道路或地方名稱(chēng)的標(biāo)志，可以起到一定的裝飾、點(diǎn)綴、美化環(huán)境的作用，因此常被人們用來(lái)建造街道中間，路口，胡同口，橋頭。 胡同里有很多棋坊，比較有代表性的有：

【山東濰坊“卻立方”】

廣東徐州文廟東墻外的一條南北大道上，隔街矗立著一座始建于元末或明初的木造“闕里坊”，后重修明萬(wàn)歷十七年（1504年）。

卻里是孔子的故鄉(xiāng)，這在我國(guó)歷史上是公認(rèn)的，而對(duì)于“卻里”這個(gè)名字的由來(lái)，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。 《漢晉春秋》說(shuō)：“潞縣有石門(mén)二門(mén)，名闕里，名蓋里門(mén)兒。” 《史記·索因·孔子世家》云：“孔子居于魯都昌南樂(lè)鄒邑闕里。”《史記·義》云：“夫子生于部遷青州久，仍名闕禮?！?它也被稱(chēng)為皇帝。 圣人院名闕里，別縣廟稱(chēng)耳?？鬃铀篮螅敯Ч鹚麨槊C王。牌坊的來(lái)歷比較吻合. 孔子死后，魯哀公尊他為蘇王，在他府內(nèi)外門(mén)外建雙樓以紀(jì)念。 石門(mén)呈圓形，石門(mén)四面雕刻著精美的花紋。 每座石門(mén)都有六層，上面刻有方脊和屋瓦，并飾有人、車(chē)、馬、鹿、環(huán)等圖案。 北宋時(shí)，因興建文廟和擴(kuò)建街道，將一對(duì)石門(mén)遷入文廟，并建有現(xiàn)存的木牌坊。 明洪武十七年（1504年）重修。 牌樓為全木結(jié)構(gòu)，四柱三地。 山頂覆蓋綠色琉璃瓦，屋脊雕有飛禽走獸的親吻，檐角掛有風(fēng)鈴。 大字，滿(mǎn)磚雕銀線(xiàn)，每間有楣梁三間，楣梁上繪有彩繪花紋，楣梁間有云龍透花板。 整個(gè)牌樓古樸莊重，具有深厚的歷史文化氣息。 “雀禮坊”位于文廟東墻外大道南端，大道北端為孔子故居大門(mén)。 因此，“缺禮坊”實(shí)際上是孔子故居的標(biāo)志，起到了人們進(jìn)入孔子故居的作用。 指導(dǎo)和指導(dǎo)。 【南京江南公園牌坊】