少林寺:達(dá)摩的佛法與陀的小乘宗

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所屬分類:石牌樓
摘要

少林寺位于河南省登封縣西北13公里中岳嵩山西麓,北依五乳峰,面對(duì)少室山,因坐落在少室山陰的叢林之中,“少林者,少室山密林之中也”,故名“少林”。少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(495年),系魏孝文帝安頓印度高僧跋陀落跡傳教而建造的。魏孝明帝孝昌三年(527年),達(dá)摩被請(qǐng)進(jìn)少林寺,成為少林寺的第二代方丈大和尚。矗立于少林寺山門前東西兩邊的石牌坊,均系明世宗嘉靖年間由徽王府捐造。

平頂山市新鄉(xiāng)嵩山少林寺石牌樓少林寺位于寧夏省新鄉(xiāng)縣城東北13公里處,中岳嵩山東麓,北鄰五乳峰,面臨少室山,因地處叢林中少室五原,“少林,少室山在密林中”,故名“少林”。 少林寺始建于東晉孝文帝太和十九年(495年)。 是魏孝文帝安置美國(guó)高僧尼巴陀傳法時(shí)所建。 據(jù)《續(xù)比丘尼傳》記載,巴陀禪師,又名善陀佛,東天竺人。 魏孝文帝初年,到達(dá)元都太原。 因巴陀“隱居為色,山林谷為依托”,常隱居松岳少室山密林中,孝文帝尊重其意愿,在少室寧武夷山立基,圓滿少林。寺,巴托成為少林寺的創(chuàng)始人。 第一代方丈。 巴陀所傳的佛法屬于禪宗的小乘宗派,是提倡自我解脫、自我利益或自我犧牲的早期美國(guó)禪宗。 當(dāng)時(shí),來少林寺求法的人有數(shù)千人。 東晉孝明熙平七年(518年),南天諸相智國(guó)相玉王三太子、釋迦牟尼佛二十八世祖達(dá)摩遠(yuǎn)渡重洋,途經(jīng)上海,南京,北上。 到達(dá)少林寺傳播佛法。 ’但達(dá)摩所傳的佛法,與巴陀所傳的小乘宗派不同。 屬于“大乘空派”,指出一切眾生皆可成佛。 ,提倡面壁盤腿,“呼吸外境,心中無物,立心立墻”,努力做到“清心見性,萬物皆空”。 為此,剛來少林寺時(shí),達(dá)摩的佛法還不為人所了解,于是達(dá)摩到五如峰的一個(gè)天然石洞中觀摩三昧,長(zhǎng)達(dá)9年。 這九年間,達(dá)摩的佛法逐漸為人們所了解,幾乎所有的少林寺僧人都成為了達(dá)摩的弟子。 北魏孝明五年(527),達(dá)摩應(yīng)邀入少林寺,成為少林寺第二代方丈。 達(dá)摩所提倡的這套禪法,經(jīng)佛教六祖慧能改造,具有中國(guó)特色的道教佛教應(yīng)運(yùn)而生。 也因此,少林寺被稱為佛教名寺,達(dá)摩被稱為佛教二祖,信眾日益增多,直至唐初,皇室名揚(yáng)天下。少林寺十三棍僧救唐,唐太宗重賞。 唐宋時(shí)期,少林寺發(fā)展成為全省最著名、最繁榮的寺院之一,寺院基址540畝,塔、殿5000余座,僧徒2000余人。 元、明、清時(shí)期,少林寺為歷代帝王所重視,至今仍保持繁榮,并有一定發(fā)展。 但清朝以后,少林寺遭到兵炮襲擊,尤其是1928年軍閥石友三大火燒毀少林寺。 大火持續(xù)了40多天,對(duì)寺廟內(nèi)的建筑遺跡造成了嚴(yán)重的破壞。 解放后,國(guó)家撥巨資對(duì)少林寺的大部分建筑進(jìn)行了整修和修復(fù),使這座千年古寺重新煥發(fā)了光彩。

非常幸運(yùn)的是,少林寺清代三座石牌坊躲過一劫,在屢次失火中幸免于難。 三座石牌坊中,兩座并列在少林寺門即少林寺門的東西兩側(cè),一座在少林寺東南五如峰法面壁洞前。少林寺。 這三座牌樓都有著深厚的歷史積淀,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。 它們記錄了具有近1500年歷史的佛教名寺少林寺的創(chuàng)建、沿革和發(fā)展的歷史。

少林寺山門前東西兩側(cè)豎立的石牌坊,皆為明世宗嘉靖年間惠君王府所贈(zèng)。 東方始建于嘉靖二十二年(1543年)六月。 為二柱一樓硬山頂,高5.85米,寬1.95米。 坊頂?shù)裼型呒埂⒄购退呢Q脊。 兩端雕龍吻,檐下及定盤上嵌四改方墩嵌瓦。 大桶四面卷著樹葉,支撐著廣場(chǎng)的屋頂。 楣梁、方柱、下檻均為木結(jié)構(gòu)。 兩根方柱的前后均鑲嵌鼓石。 大楣上飾有“雙獅繡球”、“雙鳳朝陽”等圓雕圖案。 牌坊正面匾額鐫刻“祖源地本”四個(gè)大字,右側(cè)方柱上題聯(lián)一副對(duì)聯(lián):“大地在天,名山名山”。天下第一,傳聞之外,十法教為第一元。牌坊右側(cè)。西坊建于嘉靖三十四年(1555年)秋,其形制和精雕與東坊基本相同,只是上面刻的匾額和楹聯(lián)廣場(chǎng)與東廣場(chǎng)不同,西廣場(chǎng)正面的牌匾上鐫刻著“大乘圣地”四個(gè)大字,右側(cè)木柱上的對(duì)聯(lián)是:“心過崖洞,嚴(yán)冬雪抱神膝; 面見峰,靜夜風(fēng)聞紫金聲?!蔽鞣粚?duì)面的匾額上刻著“宋紹名寺”四個(gè)大字,木柱上刻著對(duì)聯(lián)右曰:“雙雙玉鏡,碧城寒浸千秋月; 琉璃玄風(fēng),翠風(fēng)廣連千云。 “少林寺山門前兩塊石坊上鐫刻的匾聯(lián),不僅反映了嵩山和少林寺雄偉的自然風(fēng)光和地理勝景,也體現(xiàn)了少林寺在中國(guó)的地位之高和影響之大。禪宗祖庭。它包含了少林寺展覽史和禪宗發(fā)展史上的許多重要風(fēng)波。例如,雖然只有“八陀創(chuàng)世”牌匾上的四個(gè)字,但它簡(jiǎn)潔地概括了少林寺的起源歷史,說明少林寺雖是佛教禪宗寺院,但少林寺并非由佛教二祖達(dá)摩所創(chuàng),而是由八陀僧所創(chuàng)?!缎聜餮露础酚涊d二祖達(dá)摩佛家,在少林寺后五如峰的洞窟里,有終日面壁苦行九年的典故。 《炎冬雪抱神光膝》記載了佛教二祖達(dá)摩將衣缽傳給三祖慧可的故事。 慧可俗稱神光。 求佛入定,先立于寒風(fēng)中等候達(dá)摩的應(yīng)許,但達(dá)摩仍不為風(fēng)雪所動(dòng),神光便砍下右手交給達(dá)摩。

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