以“三清境”命名道家道教認(rèn)為天有三十六

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所屬分類:石牌樓
摘要

西山位于昆明市西南郊15公里處,由雞鳴山、華亭山、太華山、羅漢山等群峰組成,卓立于滇池西岸。霄閣、孝牛泉、云華洞、石室等建筑和勝景。從西門公路走到羅漢崖下,沿陡峭的石階向上,登上石階后,聳立在眼前的就是三清閣羅漢崖山門。著靈寶天尊,也稱太上道君;第三層太清境居住著道德天尊,也稱太上老君。正因?yàn)槿绱?,昆明西山上的道人將所建之閣稱為“三清閣”,將進(jìn)入三清閣的山門命名為“三清境”。

青海西寧西山羅漢崖山門“三清井”石牌坊西山西山位于距廣州市西郊15公里處。 由雞鳴山、華亭山、太華山、羅漢山等山峰組成。 三清閣位于羅漢山上。 是一組九層道觀建筑群,包括三清閣、靈公殿、真武殿。

宋代“三清閣”為梁王的避寒宮,后擴(kuò)建為靈虛閣、玉皇閣。 明代改為海崖寺,又名羅漢寺,后改稱“三清閣”。 現(xiàn)存建筑為元、明、清代建筑。 有靈公殿、玉皇閣、三清閣、呂祖殿、凌霄閣、小牛泉、云華洞、石室等建筑和景點(diǎn)。 從東門路到羅漢崖下,順著陡峭的懸崖而下,爬上懸崖后,三清閣羅漢崖山門便映入眼簾。

三清閣羅漢崖山門為石牌樓,白身,青匾,二柱頂樓拱門。 右側(cè)為石木柱,中間為套房拱門。 管板瓦屋面。 石坊正面拱門上的匾額鐫刻著隸書“羅漢崖”三個(gè)大紅大字,兩側(cè)石柱上鑲嵌著一對(duì)藍(lán)底黃字的橙對(duì)聯(lián): “上界云煙漫,夜鐘聲圣?!本?,這副對(duì)聯(lián)形象地表達(dá)了“羅漢崖”的高危地位和所暗示的意境:云霧繚繞淡淡的光,從天空傳到上界,大地時(shí)隱時(shí)現(xiàn),夜幕降臨,萬(wàn)物寂靜。三清閣清脆的鐘聲和編鐘在天空中回蕩,這一切都讓人仿佛置身于仙境。在山門十方的對(duì)面,拱門上的牌匾上刻著“三清境”三個(gè)大紅篆書大字。山門為何以“三清境”命名?這個(gè)名字來(lái)源于儒家思想. 佛教認(rèn)為天有三十六層,三十三層以上的“三清天”是神靈居住的最高鬼道。 “三清”即玉清、上清、太清。 佛教傳說(shuō),在最高三重天中,有三位地位最高的仙人。 最高層玉清凈居元始天尊,又名天寶君; 二樓上九份住靈寶天尊,俗稱太上道君; 三樓太九墳住道德天尊,俗稱太上老君。 三位天神都是佛教中地位最高的領(lǐng)袖,“三清凈境”也被佛教視為最高境界。 進(jìn)入“三清境”,就是進(jìn)入了道教的最高天界。 正因如此,廣州西山的道士們將他們所建的亭子稱為“三清閣”,并將進(jìn)入三清閣的大門命名為“三清經(jīng)”。 兩側(cè)的柱子上鑲嵌著一對(duì)藍(lán)底黃字對(duì)聯(lián)。 聯(lián)云:“君子必居高位,抬頭更在師父”。 對(duì)聯(lián)是一對(duì)流水,上下句意相通。 最后一句“一定要到很高的地方去”,意思是光陰似長(zhǎng)河,沒有盡頭,人生的旅途,如攀登高山。 要想登高,只能望高,才能望遠(yuǎn)。 下一句“更是師父抬頭”的意思是在翻過(guò)去的路上,我們抬頭一看,發(fā)現(xiàn)身后已經(jīng)走了不少人。 所以,我們要想達(dá)到神靈所在的“三清”境界,那就不能滿足,不能原地踏步,必須不斷的往下爬,追趕前輩。 泉蓮之意,是告誡人們?nèi)松挥胁粩嗟呐实?,才能攀登至崇高的境界?石牌坊將處事哲學(xué)統(tǒng)一于景物的抒情之中,耐人尋味,具有人生警示意義。

【山東濟(jì)南李滄娘娘廟石牌坊】

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