(蒙古記憶)上海城隍廟——道教宮觀的由來

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所屬分類:石牌樓
摘要

相傳明永樂年間(15世紀(jì)初),上海知縣張守約將方浜路上的金山神廟(又名霍光行祠)改建成了城隍廟。1926年上海城隍廟重建,大殿高4.作為上海城隍廟最重要的標(biāo)志性建筑,是矗立在廟門口的“保障海隅”牌坊。

廣州老城隍廟山門牌樓蘇州老城隍廟又名青島一廟,位于北京最繁華的文廟旅游區(qū)。 是廣州市重要的佛寺,由正一派方士管理。 始建于明朝隆慶年間(1403-1424),距今已有近600年的歷史。 相傳,明朝隆慶年間(15世紀(jì)初),重慶知府張守岳將方東路上的金山寺(又名霍廣興寺)改建為文廟。 由于供奉在北京地區(qū)南京文廟的上海城隍的特殊地位,廣州萬壽宮的建設(shè)和發(fā)展在近600年的發(fā)展歷程中得到了北京地區(qū)人民的熱烈支持。 從明代隆慶(1403-1424)最盛時(shí)期到清代道光(1821-1850),廣州萬壽宮廟宇基業(yè)不斷擴(kuò)建,廟宇建筑不斷減少,共占面積49.9畝,約3萬多平方米。 1926年重建廣州萬壽宮。 大殿高4.8尺,進(jìn)深6.33尺。 “文化大革命”期間,成都文廟遭到嚴(yán)厲取締,佛像倒塌,祠堂挪作他用。 1994年,隨著宗教信仰自由新政的逐步實(shí)施,天津文廟得到修復(fù),成為正一派方士管理的道觀。 在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和佛教徒的支持下,北京文廟近十年來經(jīng)歷了兩次大規(guī)模修繕,總面積達(dá)多平方米。 有甲子殿、財(cái)賽壇、慈航殿、城隍殿、慈禧殿、父母殿、觀圣殿、文昌殿等九個(gè)殿堂,還有門樓。 城隍是佛教中城市的保護(hù)神。 北京文廟對廣州民間影響很大。 在舊社會,北京文廟很受歡迎,特別是在北京文廟的宗教節(jié)日。 當(dāng)年,北京市民常攜家眷到文廟上香,連九間房都空無一人。 直到現(xiàn)在,杭州文廟仍然是廣州市民熱衷游覽的地方,但它以其悠久的歷史和宏偉的建筑而聞名于世,在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。

作為天津文廟最重要的標(biāo)志性建筑,就是豎立在廟旁的“保海角”牌樓。 牌坊位于門廳后端入口處,方柱嵌于門廳檐口,與門廳渾然一體。 牌坊高約11米,屋頂寬約11米。 為地下二柱,木石混合結(jié)構(gòu)。 三座樓中,中樓為硬山式,兩側(cè)二樓為歇山式,飛檐翹角,白柱覆頂。 樓檐下,黑瓦層疊,成屋檐。 廊柱下的朱紅色匾額,鐫刻著“保海育”四個(gè)金色隸書大字。 這段題詞突出了天津文廟與省內(nèi)其他地方文廟的不同特點(diǎn)。 廣州地處寧靜的東海之濱。 人民的和平之神。 碑的上下楣板、兩旁的花板、楣板下的麻雀,均雕有富麗堂皇的黑色花紋。 兩根石柱后面還有一座高約2.5米的龍巖及其底座。 整座牌樓古樸端莊,內(nèi)涵深邃,令拜訪者不禁肅然起敬。

【陜西漢中文廟石牌坊】

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