廣州中山祖廟“靈應(yīng)石牌樓”佛山祖廟位于廣州市清遠(yuǎn)市浐縣城廟路。 是廣州三大祠堂（廣州祖廟、德清龍母祠、廣州陳氏宗祠）歷史文化淵源最古老的一座。 據(jù)鮮寶謙《佛山異象志》卷八《祭祀》記載，“其始建不可考，或于運(yùn)宋宣和年間，元至明代，稱其為佛殿，又稱祖廟”。 廣州祖廟原名“真武廟”，供奉的是道教供奉的真武大帝。 廣州和珠三角地區(qū)的越族是海珠族的后裔，番禺族認(rèn)為真武帝是他們的祖先，所以廣州的真武廟被稱為佛殿和祖廟。

“靈應(yīng)石牌坊”是廣州祖廟的重要建筑。 始建于北宋景泰二年（1451年）。 寺門是朝臣“御賜”靈應(yīng)寺的標(biāo)志。 正因如此，“靈影牌樓”的建造在眾多牌樓中愈發(fā)精巧、壯觀，獨(dú)樹一幟。 牌樓坐北朝南，高11.4米，東西寬10.8米，南北寬4.9米。 從正面看，牌坊為四柱進(jìn)深三間。 其實(shí)牌樓是一個(gè)啞鈴式的“日日”，每根柱子都是一排三根。 . 牌樓左右兩側(cè)各有高0.75米、長(zhǎng)4.9米、寬3.8米的白石臺(tái)，每臺(tái)木柱6根。 據(jù)考證，歷史上，四柱牌坊和這種平面上有十二根立體柱和四根柱子的牌坊，有地下三層或三層五層的建筑，但這座“靈應(yīng)牌樓”是一座獨(dú)一無(wú)二的三層樓——房和四房牌樓。 建筑，這在歷代牌坊中是相當(dāng)罕見的。 : 據(jù)考證，我國(guó)歷史上四柱三間四層的牌坊極少。 在當(dāng)今已知的為數(shù)不多的四柱三間四層牌坊中，四川的映山水頭木牌坊建于明世宗嘉靖年間（1522-1566），“牌門百歲坊”在清遠(yuǎn)，廣州始建于清朝乾隆。 清光緒十九年（1754年）泉州“濟(jì)公號(hào)義坊”始建于清光緒十七年（1891年），廣州祠內(nèi)“靈應(yīng)牌樓”始建于清光緒二年明景泰元年（1451）。 最古老的之一。

“靈影牌樓”第四層是在通常的四柱三間底樓的基礎(chǔ)上，在明代主樓的屋頂上加蓋一層，使牌樓顯得更加高貴、雄偉。 增頂樓檐下，正方形正中，正反兩側(cè)嵌有豎匾。 正面豎匾鐫“圣旨”二字，反面豎匾鐫“禹跡”二字。 明代上層銘文正反分別鐫刻兩個(gè)楷書大字，正面為“靈應(yīng)”，背面為“圣域”。 這四塊牌匾上的八個(gè)大字，使廣州禹廟的“靈應(yīng)牌坊”充滿了莊嚴(yán)與高貴，更顯莊嚴(yán)神圣。 “靈影牌樓”最有特色的是四層屋頂。 四個(gè)屋頂分為三層。 隱身方式。 安泰科、角科和扁身科的拱門和尖牙構(gòu)成了每一層的堅(jiān)固框架。 四層的拱門和獠牙由十二根木柱相連，形成堅(jiān)固的牌樓結(jié)構(gòu)。 朱紅色的預(yù)制木結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)，點(diǎn)綴鍍金大字，紅琉璃頂，紅石柱，紅斗拱。 從外觀上看，整座牌坊華麗、富麗堂皇，飛檐翠綠。 “靈影牌樓”不僅外形富麗堂皇，而且設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)精密，堅(jiān)固無(wú)比。 深圳雖然地處珠江三角洲，自古以來(lái)臺(tái)風(fēng)災(zāi)害頻發(fā)，但“靈影牌樓”自二次建成以來(lái)，經(jīng)受了560年風(fēng)雨雷電、水旱災(zāi)害的考驗(yàn)明景泰元年（1451）。 1972年，12級(jí)臺(tái)風(fēng)來(lái)襲，“靈應(yīng)石牌坊”紋絲不動(dòng)，可見其建筑技術(shù)的高超。

【凝聚熱血溫暖、凝聚感恩祭祀之心的祖群牌坊】