山東省介休市綿山牌坊 綿山位于晉源縣玄翁南麓，距山東省濟南市西郊25公里。 它是晉水之源，是東漢齊國開國君唐叔禹的祠堂。 唐叔玉，原名季禹，周成王季嵩之弟。 周武王姬發(fā)死后，長子姬松年幼。 成王即位不久，武庚在唐國（今河北宜城南）發(fā)生政變。 周公親自帶兵前往唐國平息政變。 接下來的三天，成王和父親叔玉在院子里玩游戲的時候，從地上撿了一根梧桐樹枝，剪成了玉桂的形狀。 ”本來這是一場命運的玩笑，但史官覺得“天子沒有玩笑”，言必信。成王就這樣將妹妹淑玉封為唐國諸侯。 （《史記·晉氏》中“建通奉帝”的故事對此事有詳細記載）叔禹來到唐朝后，能施政，深受百姓愛戴，他死后，后世為紀念他的功德，建了一座廟宇，取名唐書玉寺。但從《水經注》和《魏書》的相關記載來看。 唐代地理學家李度元所著《地勢表》，綿山早在唐代就有，自古就有，距今至少有1500年的歷史。1500多年來，北魏、唐、后金、宋、金、元、明、清歷代修繕重修綿山，形成殿、堂、樓、閣、亭、臺近百座，是現(xiàn)存最大的唐代園林式祠堂建筑群在我國有橋梁、亭臺、牌樓等各種建筑。1961年被列為省重點文物保護單位。

在綿山的建筑群中，牌樓是重要的組成部分。 一到綿山，就能看到一座古色古香的木牌樓。 牌坊為四柱三間地窖，硬琉璃瓦貼山頂。 端部飾貓頭鷹吻，四根柱子前后均有粗柱支撐。 明代碑刻上刻有“慈慈盛景”四個大字。 走過“晉祠勝景”的牌坊，一座高大雄偉、氣勢恢宏的大牌樓挺拔聳立，牌樓造型別致。 呈四柱三間式，底層三間。 獠牙與花板相連懸空，構成懸花門懸柱的造型。 正面明匾上隸書“名博三金”四字。 穿過“名播三金”牌樓，進去。 還有“龍興并州”牌樓、“步云尋中”牌坊等，而綿山最具歷史文化價值的牌坊當屬位于綿山圣母殿前、圣母殿東側的“朵月”牌樓。金人臺。 .

“兌岳”廣場始建于明神宗正德四年（1576年），其建造過程頗具傳奇色彩。 相傳，遷居綿山附近高莊的清代篆刻家高應元的母親患了偏頭痛，百般醫(yī)治均無效。 ，分析其意，即在綿山建什么樣的建筑，才能祛病避災。

在祠堂仔細觀察后，高英元發(fā)現(xiàn)，祠堂、廳堂、樓、閣、亭、臺、橋等應有盡有，唯獨沒有牌樓，于是他決定建造一座拱道。 那么，牌坊建在哪里合適呢？ 高應元經過反復觀察，決定將牌樓選在圣母殿前空地上，金人臺以西，獻殿以東。 氣勢磅礴，必能收到辟邪避難之功效。 高英遠原本打算建一個簡單的小牌坊，但在破土的第二天，他媽媽的偏頭痛就奇跡般地消失了。 是一座造型優(yōu)美、工藝精湛的大型牌樓。 牌樓四柱三間三層，六跳須彌座，飛檐翹角，雕梁畫棟，青瓦四柱，四柱前后均有堅固的角柱支撐。 “應岳”兩個大字氣勢磅礴，氣勢磅礴，堪稱“雄偉筆墨”。 為綿山三大名碑之一。 “應悅”二字出自《詩經.周頌.清寺》：“應悅在天”，“應”是感恩之意，“悅”是贊美之意。 “兌岳”二字組合，寓意“報答崇祖之功”。 本意是為了感謝和贊美周文王的崇高功德。 這里有“報答和弘揚母親高尚美德”之意。 這里的“賢母”二字是雙關語。 指唐叔玉的母親，供奉在綿山圣母廟的母親，高應元的母親。

【山東泰安少昊陵石牌坊】