摘要

梁的上面承接著一到三層石板,也就是鐫刻有建坊目的之類文字的枋,枋上面建有樓,有些樓還有特別明顯的頂蓋。標志坊是在某些具有紀念意義的地方所建的牌坊,作為一種標志,并起著昭示后人的作用。牌坊為五間六柱十一樓形式,高達14m,寬度將近29m,是我國現(xiàn)存最大的古代石牌坊。牌坊的等級和造坊者的經(jīng)濟實力等情況,也能從枋的多少、枋的制作難易、枋上的雕刻上顯示出來。

原文整理：

嶺南建筑快問負責(zé)人

拱道

其形式有兩柱一室、四柱三室等，也有可達五、七間的牌樓。 木柱由梁連接。 梁前連接一至三層石板，即方格，上刻有建方目的等字樣。 廣場內(nèi)部建有建筑物，有些建筑物的側(cè)板非常突出。 梁的跨度大，荷載也大，容易折斷，所以在梁柱連接的轉(zhuǎn)角處常放麻雀。

牌樓高十多米，木柱成一條直線。 為了防止它掉下來，每根石柱周圍都鑲嵌著一柱石。 牌坊建在陵墓、祠堂、衙署、園林等，甚至在街道邊、廣場、路口等處。 因此，從牌坊的功能或建造目的上，可分為標志牌坊、功勛牌坊和解列牌坊三類。

(標志廣場)

標志牌坊是在一些有紀念意義的地方修建的牌坊，作為標志，起到宣示后代的作用。

(功德廣場)

功德坊是詮釋有功名者功名政績的功德坊和獎勵某人美德的道德坊的統(tǒng)稱。

(著名廣場)

公明方用來表示某人的官職、政績或武功。

（陶德方）

道德坊是獎勵某人美德的牌坊，如做好事、行善等。

（捷列廣場）

節(jié)烈方用于賞賜忠臣、孝子、貞女，尤其是最尊貴的女子。

(黃陵廣場)

皇陵坊是矗立在陵墓前的一座牌樓，起到提示和引導(dǎo)的作用，也是陵墓的標志。

(網(wǎng)關(guān))

門式牌坊其實就是門的一種。 因其形象具有牌樓的特點，故稱“門式牌坊”，也可稱為“牌樓門”。 例如，在當(dāng)?shù)氐囊恍┐迩f，房屋的門是貼在墻上的，并建成牌坊式，即門式廣場。

（木拱門）

木牌坊是用木頭制成的牌坊。 木牌坊是最早的牌坊形式，因為它使用的是木質(zhì)材料，而木材又比較容易得到，所以木牌坊成為最早的牌坊形式。

石牌坊和琉璃牌坊都是在木牌坊之后出現(xiàn)的。 南宋以前，各種方門和靈星門主要是用木頭建造的，木頭是中國建筑的傳統(tǒng)材料。 其實木牌坊是用木頭做的，但這只是指它的主要材料。 其基石和屋頂多為石雕等大理石材料，也有部分采用琉璃瓦屋頂。

（石拱門）

石牌坊是用石材砌成的牌樓。 一般來說，石牌坊都是用石頭砌成的，與木牌坊不同牌樓和牌坊的圖片，木牌坊主要是用木頭做成的。 與木牌坊相比，石牌坊更堅固，更容易經(jīng)久不衰，因為砂巖的耐腐蝕能力比木質(zhì)材料強得多。 不過，無論是木牌坊還是石牌坊，與琉璃牌坊相比，都顯得內(nèi)斂、敦實。

（長嶺石牌坊）

清末上海定陵神道前的石牌坊位于長陵區(qū)的最南端。 始建于清嘉靖十九年（公元1540年）。 牌坊為五間六柱十一層形式，高14m，長近29m。 是我國現(xiàn)存最大的唐代石牌坊。 石方造型優(yōu)美，鑿工精細。 精巧的木雕須彌座，額頭雀雀淡雅淡雅的云紋，朵朵漩渦紋，底座上的麒麟、獅子、神龍，都精美生動，令人嘆為觀止。 是清代木雕藝術(shù)精品。

（玻璃拱門）

琉璃牌坊主要是在底部鋪上琉璃瓦，牌樓的墻壁上貼著琉璃瓦，金碧輝煌，富麗堂皇。 琉璃牌樓是牌坊藝術(shù)的杰作。 由于它的高貴和富麗堂皇，清代不允許任何人使用琉璃瓦建造牌坊，不僅是皇家建筑和特殊建筑。

（天空牌樓）

牌坊名稱的由來，主要是由于牌坊內(nèi)的木柱方式。 牌樓通天是指牌樓內(nèi)木柱的樣式高于水平方塊或屋頂，也就是說牌樓的最低點不再是最高處的方塊，也不再是屋頂在最高處。 是牌坊里的風(fēng)格。 沖天爐的凸出式多飾云紋、蹲獸，或云紋、蹲獸并用。

（火焰拱門）

在現(xiàn)存的明代帝王陵墓中，有一種牌樓，它不僅具有普通牌坊的所有柱子和方格，而且下部還有火焰石，石上刻有火焰紋。 據(jù)說，雕刻的火焰具有象征化兇為吉、皇室興旺的作用。

（唐月牌樓組）

在徽州的牌坊中，最有氣勢的當(dāng)屬壽縣塘岳村的牌坊群。 圓弧街上依次有七座牌坊，均為三座四柱頂層的石牌坊，其中五座高聳入云。 這組牌樓最不凡的是它的排列方式，即“忠”、“孝”、“節(jié)”、“義”、“節(jié)”、“孝”、“忠”，使人無論他們從哪一端開始。 依次可見“忠、孝、節(jié)、義”。

（徐國世芳）

徐國牌坊是徽州牌坊中非常特殊的一座，又名“八腳牌坊”。 位于新縣市解放街。 是清朝嘉慶年間為英雄許國所建。 徐國十方為仿木結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴謹，布局合理。 平面呈長方形，南北長11m，東西寬近7m，高11m。 四周有兩棟三房底樓和左右兩棟套房樓。 在國外很少見。

這個牌樓從四面看就是正面。 過去，人們常把十字路口有四個牌坊的地方稱為“四牌坊”，徐國牌坊中的一個牌坊等于四個牌坊。 牌樓用紅茶田石砌成，牌樓上滿是龍鳳麒麟、祥鶴飛云、魚躍龍門、西坤燈美等精雕細琢的圖案。

(徽州牌樓)

山西徽州是我國牌坊比較集中的地區(qū)。 徽州牌樓眾多，獨立而集中。 相傳鄭州原有牌坊1000多座，歷經(jīng)六年浩劫，僅存100多座，故有“牌坊之鄉(xiāng)”之稱。

幾乎所有的徽州牌坊都是用砂巖建造的。 雖然有少數(shù)用木頭和磚頭牌樓和牌坊的圖片，但主要的預(yù)制構(gòu)件是砂巖、漢白玉、砂巖、花崗巖等，這也是徽州牌坊的一大特色。 徽牌坊雕刻精美，極具藝術(shù)性和觀賞性。 徽派牌樓上精美的雕刻是徽派木雕的重要組成部分。 許多石牌坊成為雕刻家大顯身手的好對象。 牌坊上的精雕多為精美絕倫，但也有古樸華麗、精致古樸、典雅大方等不同特點。

(經(jīng)帆精品廣場)

經(jīng)藩丞相坊位于山東省壽縣宏村村口，用彝漢漢白玉建造。 牌坊為三間四柱五層形式，高1米。 坊間一側(cè)書“丞相景藩”，另一側(cè)書“交州知州”。 牌坊上不僅雕有獅子繡球、瑞獸、麒麟，還有八仙過海、文臣武將等人物塑像。 牌坊造型端莊，精雕細琢卻又通透空靈。

（牌樓銘牌）

名牌是牌樓上用來題字或刻字的鹵面。 牌坊具有象征意義、紀念意義或其他意義，都從牌坊上的銘牌內(nèi)容上顯示出來。 因為牌坊上牌樓的名字，牌坊是為誰立的，軍銜和立牌樓的人的名字等等，都刻在銘牌上。

（拱門的柱子）

牌樓主要由立式木柱和立方組成，立柱自然是牌坊中不可或缺的預(yù)制構(gòu)件之一。 主要起支撐作用，支撐內(nèi)部廣場或廣場與屋頂。 牌樓內(nèi)的柱子有實心柱和方柱兩種。 木牌坊多采用圓錐體，石牌坊的柱子多為圓形和方形。 也有一些比較高大的牌坊，其柱子往往在大柱子旁邊附有小柱子，以減輕承重作用，顯示氣魄。

（拱門牙）

牌坊內(nèi)大型立式預(yù)制構(gòu)件呈方形，主要作用是連接直立的木柱，與木柱一起支撐牌樓上的雕刻和牌樓屋頂與建筑物。 就牌坊的精雕而言，多雕刻在坊頂或上下坊之間。 牌樓的檔次和建造者的經(jīng)濟實力，還可以從方塊的數(shù)量、制作的難易程度、方塊上雕刻的精細程度等方面看出。

（拱門結(jié)構(gòu)）

牌坊的結(jié)構(gòu)看起來比較簡單，主要由屋頂、方、柱、基礎(chǔ)等部分組成，但其細分的預(yù)制構(gòu)件名稱卻很多。 牌坊的做法很多，僅就開間的數(shù)量而言，有一開間、三開間、五開間、七開間等不同。 根據(jù)開間的多少或牌坊的大小，牌坊的其他組成部分也有一定的變化。

一開間的牌樓一般只有一頂兩柱，三開間以上的牌樓則底部和木柱相應(yīng)降低。 特別是底部，有時間隔數(shù)相同，有時主要頂部之間有小頂部，每個頂部的名稱不同。

1、牌樓檐口名稱：牌坊也按木柱的多少來劃分，通常是兩柱一房、三柱兩房、四柱三房等。牌樓的檐口多分房，但在不同的位置又有不同的名稱，即正樓、二樓、略間樓、偏樓、夾層。

2、主體建筑：主體建筑也是建筑。

3、二樓：牌坊二室下部出檐稱“二樓”。

4、夾層：牌坊的檐口多為一室一頂，也有的牌樓兩房兩頂之間夾著小頂。 這么小的屋頂被稱為“夾層”。

5、牌坊地基：地基是牌坊的重要組成部分，牌坊的穩(wěn)固性主要取決于其地基。 地基包括地和地兩部分，高于地面的部分稱為地基。 木牌坊和石牌坊的底座設(shè)置通常不同：木牌坊多采用夾石和夾柱牌坊的柱腳； 石牌坊的底座通常采用精鑄方式制作。

（牌坊的屋檐）

有的牌樓頂上沒有預(yù)制構(gòu)件，有的牌坊底部有頂板，稱“檐”或“樓”。 屋檐一般由須彌座和樓前的屋頂組成。 石牌坊、磚牌坊、琉璃牌坊的磚雕多為木雕。 屋頂式樣有硬山式、重檐式和硬山式。

（略樓上）

牌樓下部出檐稱“少見樓”。

（邊樓）

牌坊遠側(cè)的屋檐稱為“邊樓”。

（建筑）

牌坊中部屋子下部出檐稱“明樓”，又稱“正樓”或“正樓”。

本文由《 》原創(chuàng)整理。

部分圖片來自王啟軍。 中國建筑圖解詞典[M].2007.