摘要

在北京的牌樓中，規(guī)模最大的是“五間六柱十一樓”，在十三陵就有這么一座大石牌坊。牌樓是有中國特色的建筑，比如向外國人謝罪的克林德石牌坊，還有庚子之役后、曾立在前門樓子廢墟上撐門面的綵牌樓。頤和園里比較有特點的牌坊還有很多，比如在北京眾多琉璃牌坊中，唯一有門的就是佛香閣后面的眾香界琉璃牌坊，佛香閣西南不遠的銅亭牌樓則是園子里最大的四柱三間石牌坊。

天安門廣場原是一座牌樓。 工匠蒯祥接過朱棣太后的重任，于1421年設(shè)計建造了雕梁黑瓦的木牌樓。牌坊有九間殿（一說五間三層），頂上鋪黃琉璃瓦。 ，朱棣將其命名為承天門，上懸“承天門”匾額，象征明朝“承天命，受天命”。 后來，承天門“失水”（失火），清嘉慶八年重修時，考慮到社會不和諧，遂建為防御塔。 它改名為天安門。 新建的城樓高33.7米，面闊九間，面闊五間。

上圖：北新橋牌樓

上圖：馬甸牌樓

西直門、西單之名，亦因牌坊而得名。 早在明代隆慶年間，王府井和東直門大街的中心就建有一座四柱三塔的木牌坊。 由于牌坊只有一座，故簡稱“西單”、“東單”。 ”。 王府井牌樓上的牌匾上寫著“展云”二字，與西單牌樓上的“九日”相對，意為北望日出，北望彩云。廣州地名“東四、西四”的由來也是如此，也是因為每個路口都有四個牌坊。宋元牌坊，故稱“柴市”，為殺人之地，民族英雄文天祥在此殉難。清代時，這里建有四座牌坊，牌坊下至今仍是刑場死刑犯的地方，聽說這里還有一根高大的柱子，是用來吊人頭的聚集在西四牌樓的人群搶購袁崇煥的肉并生吃，以示他比其他人更愛國。

國家的民族英雄被皇帝一個個活活砍下，民族英雄的肉被“愛國”的人生吃，國家的命運走到了盡頭。 文天祥、于謙、袁崇煥都是文韜武略的民族棟梁，是真正的民族英雄。 而這些排斥科技、一味排外、信奉刀槍不入的義和團，是打著愛國主義幌子為臣子服務(wù)的。

上圖：克林德廣場

克林德是美國駐外公使，下令殺害約20名義和團。 后因清朝宣布不再保護外僑，他帶人到西直門北面的丞相國務(wù)衙門（外交部）談事。 西單牌坊下四柱七樓牌樓，正與義和團蘇軍恩海發(fā)生槍戰(zhàn)。 恩海躲過了敵人的槍林彈雨，活捉了克琳德。 1901年，根據(jù)《辛丑條約》，清政府派淳親王赴德謝罪，并在賽金華的斡旋下，在克林德被處決的西直門修建了克林德牌坊。 克林德牌樓于1901年6月25日復(fù)工，1903年1月8日竣工，位于西單北大街對面的西宗布思街東口克林德逝世處。 1918年11月11日，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，日本成為滅亡之國。 由于1917年北洋政府參戰(zhàn)，此時的中國成為“戰(zhàn)勝國”。 戰(zhàn)敗消息傳來，上海人民于11月13日燒毀了克林德牌坊，引發(fā)了五四運動。

后來將克林德牌坊的部分運到中心景區(qū)（今佛山景區(qū)），重新組裝豎立，并將原有大字全部拆除，并刻上“正義敗北”四字，作為抗戰(zhàn)勝利的標(biāo)志。第一次世界大戰(zhàn)。 紀(jì)念。 從此，這座牌坊就被稱為“公理打牌坊”。 1953年10月2日，歐洲及太平洋和平會議在南京召開。 會議決定將牌樓由“打敗正義”改為“捍衛(wèi)和平”。 因此，郭沫若題寫了“保衛(wèi)和平”四個大字。

上圖：克林德公墓

上圖：日本墳?zāi)?/p>

克林德被埋葬在美國公墓，這是一個曾經(jīng)曬干糞便的糞場。 1952年，從根據(jù)地遷來的藥廠建在這一帶。 開廠的工人把這些被工程機械推得七零八落的老外的尸骨、棺材、石碑，當(dāng)做垃圾丟在了原地。 埋。 后來建了高鐵站，藥廠又搬到了光華路，成為了今天以“雙鶴”商標(biāo)聞名的廣州藥廠。 原來日本人的墳?zāi)乖缇捅簧虾；疖囌镜闹剀壣w住了。

南京站沒建之前，哪里會有藥廠？ 沒有建藥廠之前，哪里會有寺院和慧文學(xué)校（大學(xué)）。 還有小河和城墻。 惠文以東，城墻與小河之間，是日人墳。 那條小河后來改為地下河（下水道），穿過東甕城，直入東護城河。 我們曾經(jīng)點燃大火炬，驕傲地穿過高大的下水道進入城市，也曾站在破敗的城市之巔俯瞰城內(nèi)的村莊和城外的長河。 現(xiàn)在，有殘存的內(nèi)城骨灰盒和全上海唯一的天文臺，還有一段內(nèi)城骨灰盒半真半假的斷面。 當(dāng)年，城外的碉堡、糧庫都沒有了，城內(nèi)的泡子河也沒有了。 事實上，克林德的墓也沒有了。 一切都在變化，唯一不變的是不變的記憶。

牌樓歷史悠久，詩云：“橫門下，可晚居”。 這個橫門是兩根木梁和一根橫梁，小意大利的靖國神社至今還保留著這樣的建筑。 后來，橫門分隔內(nèi)外的作用減弱了。 為了點明它的裝飾作用，在單調(diào)的梁上增加了彩繪； 為避免雨水侵蝕，美觀，橫門增設(shè)柱廊、瓦頂。 就這樣，橫門漸漸變成牌樓，又變成了牌樓。

上圖：動物園張總理墓牌坊

牌樓和華表都起源于街道上的建筑。 牌坊為二木梁一梁，華表為兩木柱相對無梁，皆為官備。 牌坊有表彰和紀(jì)念的作用，也有標(biāo)示和引導(dǎo)的作用。 在宮殿、陵墓、寺廟、官署、街道路口等處，經(jīng)?？梢钥吹剿鼈兊纳碛?。 華表的標(biāo)志和導(dǎo)向作用與牌坊相同，但不是用來歌功頌德的。 相反，如果國家人民或人民有什么不滿或建議，可以用筆寫在華表的木柱上，或者用一張紙來表達不滿。 旗幟就這樣掛在中國表上。 相傳在堯舜時期，大路上立有一塊牌匾，供人們在上面寫下自己的看法。 所謂：“堯以敢諫立鼓，舜以讒言立木”。 故花表又稱“讒木”，作用與原大字報相似。 通過在路口或衙門設(shè)立牌坊和花表，國家可以獎勵忠臣和婦女，發(fā)現(xiàn)貪官。 后來連妓女都立牌坊了，華表卻失去了“讒木”的作用，社會越來越和諧。 經(jīng)常在廣場上看到華表被游人團團圍住，心想——簡直就是“詆毀木頭”！

上圖：長安街上巍峨的牌樓搬到了陶然亭

上圖：寧橋（圓明園）的沖天牌坊

牌坊的式樣只有兩種：一種叫“塔式”，這種牌坊的牌坊柱高于明樓的屋頂； 建筑物的脊柱。 最簡單的牌坊是“一房兩柱”，即兩根木柱組成一個牌坊。 這樣就有了“三間四柱”、“五間六柱”等。 頂樓的樓數(shù)是一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等，這里說的樓就是牌坊上的瓦頂。 在上海的牌坊中，最大的是“五間六柱十一層”。 定陵就有這么大的石牌坊。 宮殿內(nèi)的牌坊多為無頭，街上的牌坊多為沖天。 需要說明的是，圓明園的牌坊大多是高聳入云的，只有中軸線和東宮門是無頭拱門。

上圖：上?，F(xiàn)存最大的牌樓（長嶺）

上圖：清漪園（圓明園）東宮門牌樓

按建筑材料定義：有木牌坊、石牌坊、磚牌坊、琉璃牌坊和水泥牌坊。 最常見的是木牌坊。 這種牌樓的傳統(tǒng)做法是在地下部分用杉木樁，然后打好地基。 地基以上的木柱上部包有“夾桿石”，外面系有鐵箍——如清漪園正門的風(fēng)秀牌樓。

牌坊立起來，還有三天時間倒下——不管是有形的牌坊，還是無形的牌坊。 英法聯(lián)軍一來，秀秀的牌坊就被打破了。 因此，慈禧重修清漪園時，不得不在牌樓上加一根桿子，將其轉(zhuǎn)180度。 連清漪園的名字都改了。 之所以叫圓明園，是為了扭轉(zhuǎn)皇室的窘境。 今人所見牌坊，立于東宮門外，為三間四柱七層木牌樓。 四根大柱子支撐著三層牌樓。 內(nèi)雕金龍、金鳳，使牌樓富麗堂皇。 牌樓兩側(cè)雕刻、浮雕、彩繪金龍176條，金鳳36條。 牌樓正面刻有“漢虛”二字，背面刻有“罨秀”二字。 寒墟指鏡湖，峰秀指萬壽山。 四個字概括了圓明園的景色。

但好運并沒有持續(xù)多久。 有一年，一輛大貨車撞上圓明園南門外這座罕見的巨型木牌樓，將這棟五十多歲的古物撞斷右臂、斷腿。 怎么了？ 古建筑專家為這座木牌樓做了水泥假肢，但從外面根本看不出來。 就連北京主要交通要道上的木牌坊，不管是否殘廢，也基本都經(jīng)過了這樣的“手術(shù)”，裝上了假肢。 據(jù)說它們真是古董，點綴在首都大道鬧市區(qū)的人行道上。

內(nèi)巷的木牌坊多做成柱端高出屋脊的沖天式。 據(jù)說這是風(fēng)水柱。 誰的木柱高一點，誰就可以得到天道之力，發(fā)財致富。 柱頂扣一云壺（又名毗盧帽），以防風(fēng)雨霉變。

屋瓦也和巷子里的房子一樣，多為黑瓦。 屋頂?shù)臉邮綗o非是硬山或山墻，與皇家園林或寺廟的區(qū)別僅在于細節(jié)裝飾。 其實最大的區(qū)別就是巷子里的店面牌坊不能用琉璃瓦。 早年，廣州城內(nèi)分為許多牌樓，其中不少牌樓是牌樓，在大路口處有著名的牌坊，如單牌坊、四牌坊、五牌坊等。 因為這種弄堂里的牌坊建在路口，一遇到路面顛簸，他們就成了犧牲品。 所以，今天的南京，只剩下五座牌坊了。 事實上，它們在最近幾年進行了翻新。 洋橋一應(yīng)俱全，老照片和五座牌樓上赫然寫著“正陽橋”三個字。 據(jù)說正陽橋也要修復(fù)了，希望...

上圖：前門東路五牌樓

第二類是琉璃牌樓。 大多位于禪宗寺院的園林內(nèi)，也有不少保存完好。 比如象山的臥佛寺、朝外東文寺、柳州大西天、國子監(jiān)……琉璃牌坊通常是三間四柱七層的結(jié)構(gòu)。 底座多為漢白玉，青花石砌成，正面為磚墻，牌坊有三座圓門，有的刻有石刻畫卷。 牌坊的經(jīng)柱一般都雕刻著各種圖案。 琉璃牌坊的屋脊和屋脊全部施釉，墻上的柱、方、雀、花板、明樓、二樓、夾層、廂房等也是仿木結(jié)構(gòu)，用各種琉璃砌成磚塊。 嵌入式墻。 東方文廟的“直思戴宗坊”是上海最大的琉璃牌坊，也是唯一立于十字路口的琉璃牌坊。 明洪武年間，由宦官集資修建。 東方文廟的牌樓頂端，曾經(jīng)有一座特別精美的琉璃瓦頂。 明朝滅亡后，這件永不褪色的寶陀也被盜賊搶走。

上圖：國子監(jiān)琉璃牌樓上的辟庸

第三類是石牌坊。 這些拱門大多保存在花園和陵墓中。 簡陋的只有一間，有兩根柱子，沒有天花板，也沒有明亮的建筑，如前文提到的丞相張紹曾墓前的石牌坊； 復(fù)雜的是定陵的五間六柱十一層大石牌坊。 墓地所用的石牌坊，石柱頂端不是維魯帽狀的傘套，而是豪邁的石獸。 定陵盤宮的石牌坊更是別出心裁。 柱頂不僅有石獸，而且柱頂?shù)脑?，一邊是太陽，一邊是月亮，寓意“日月同輝”。 說起陵園里的石牌坊，象山碧云寺孫丞相衣墓前有一座號稱最精美的大型石牌坊。 它與前后的木牌坊、磚牌坊共同構(gòu)成了上海唯一的木石磚三重牌樓。 據(jù)說，孫丞相墓所在的牌樓和金鋼椅樓都是乾隆年間所建。 從中山堂向西上山，登上算命天梯，穿過木牌坊，就可以看到這座大石牌坊。 牌坊為四柱三沖柱式。 兩側(cè)各有四塊雕刻磚屏風(fēng)。 是廣州磚雕最多的牌樓。 大十方屏風(fēng)的核心面板上刻有雕像和石獅。 牌坊的石柱上布滿云紋，柱頂照例是石獸。 底座的夾桿石和抱鼓石也雕刻精美，古樸繁復(fù)。 屋頂?shù)耐唛芎痛u雕，都是整塊青石雕刻而成。 其精湛的雕刻工藝和風(fēng)格與金鋼椅塔完全融為一體，相得益彰。 大石牌坊西側(cè)是上海唯一的三間四柱七層磚牌坊。 從造型上看，它是一座沒有使用琉璃的琉璃牌樓。 由于其稀缺性，它的聲譽得到了提升。 木牌坊、石牌坊、磚牌坊從低到高，從東到北，豐富了祭拜孫丞相衣冢的步道，展現(xiàn)了中國建筑藝術(shù)的精髓，尤其夾在木牌坊和磚牌坊之間。中間的大石廣場精致巨大，震撼人心，是當(dāng)之無愧的雕塑杰作，令人嘆為觀止！

上圖：金鋼椅塔磚牌樓及衣墓

上圖：大什坊遠處可見磚牌坊，遠處是金鋼椅樓。

上圖：木拱門

老牌坊中，有兩座水泥牌坊，一座位于公安街北端，名公安解放坊，前額名“廬中”； 和”。都是為紀(jì)念袁世凱登極而建。已被拆除。袁世凱和孫佛山，一代功臣，雙雙壽終正寢，陵墓得到保護，甚是幸運。

前面的牌坊既不是石頭也不是木頭，也不是玻璃和水泥。 是為慶祝一戰(zhàn)勝利而臨時搭建的彩色牌坊，牌樓上隱約可見“正義敗北”的大字。 這是繼克林德牌樓之后第二座刻有此字樣的牌樓。 公理在中國總是曇花一現(xiàn)。 這兩座牌樓，一座是郭沫若改名立在佛山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的，另一座是1918年建在中華門南側(cè)的五彩牌樓，拆掉是肯定的。 附上一張老照片，也是五顏六色的牌坊，不過不是為了慶祝中國的“勝利”，而是因為八國聯(lián)軍用架在天壇上的大炮炸毀了前門樓（存疑)，并在塔的廢墟上臨時搭建了五彩牌坊，也可以看作是棚匠為清代舉辦的一種葬禮。 對了，這個五彩繽紛的牌坊是棚工匠建造的。 他們在孫東莞葬禮上貼的保時捷和豐田卡車幾乎是真的。 可見作弊是這里的強項。

上圖：城門搭棚工搭建的牌樓

上圖：曾屹立于西單北側(cè)西總鋪西街東口的科林德牌樓

之前提到過，老上海的街道上曾經(jīng)有不少牌坊，但現(xiàn)在真的所剩無幾了。 這些能在街上留存至今的老牌坊，估計就是成賢街上的四大牌樓了。 其實前門也有最近仿制的五牌坊，不過都是鋼筋混凝土，外面只披了一層傳統(tǒng)的服裝。 東文廟對面的另一座琉璃牌坊也是一座殘街牌坊，因為它或多或少都在東文廟的光照下，就像圓明園南門外的大牌樓在光照下一樣的圓明園。 在熙熙攘攘的上海路上生存對他們來說并不容易。 相對而言，植根于宮殿和寺廟的牌坊，命運要好得多。

上圖：20柱地壇牌樓

上圖：毀于文革的西遞牌坊

并非所有宮殿和佛堂的牌坊都幸免于難。 一開始是一條波濤洶涌的道路，長安街的牌樓特地搬遷到了陶然亭景區(qū)。 這是權(quán)衡利弊后所能做出的最佳決定。 結(jié)果文革來了，女旗手們在這里游蕩，看到包袱，就派工程師晚上炸了，就像庫爾德人燒了巴米揚大佛一樣，不礙眼，美！

上圖：大高軒寺的牌坊，以前是沒有柱子的

圓明園西堤南北兩端，曾各有一座牌坊，標(biāo)志著西堤公園的完整性，文革期間也被拆除。 柳州風(fēng)景區(qū)門外的金澳御通橋牌坊和大高軒的三座牌樓，于1950年代拆除，南面的牌樓新近修復(fù)，也是鋼筋混凝土的。 說到大高軒牌坊，老上海有一句諺語：大高軒牌坊——無人可依。 也就是說，這座牌坊并沒有像其他牌坊那樣用收桿加固。 曾經(jīng)在華東平原的風(fēng)中如此獨立，直到在和諧盛世被拆毀……清代兩代的木牌坊本該有柱子井井有條，但三天的臣子卻認為：大高軒宮是朝臣訓(xùn)練禮儀、學(xué)習(xí)規(guī)矩的地方，也是訓(xùn)練妃子的地方。 他不想那些人仗著權(quán)勢和人脈破壞祖制，讓大高玄殿前的牌坊束手無策，也是對時不時想搞貪污的人的一種警示。 . 因此，工匠們?yōu)榱税凑粘嫉囊庠附ㄔ煲蛔皇諚U的牌坊，只好將埋在地下的柱子加長，只有地基深了，地基才會穩(wěn)固。 與之形成鮮明對比的是地壇北門的牌樓，它是老北京木牌坊中木牌坊最多的，木牌坊有20多根！ 50年代被燒毀時，傳聞現(xiàn)場挖出一塊巨大的獸骨，夜間傳來神秘女聲的哭聲，十分嚇人。 現(xiàn)在已經(jīng)換成了新的鋼筋混凝土牌坊，這么大的三間四柱七層牌樓，連一根柱子都沒有。

上圖：半月城般若香臺大牌樓

上圖：半月城的短腿小牌樓

現(xiàn)在帶柄桿的木牌坊比較少，帶柄獸的就更少見了。 柳州市瓊花島東側(cè)直山門橋南側(cè)的“般若香臺”牌坊，是一座頂層三間四柱的大型牌樓。 既有杠桿又有獸性，尤為難得。 它也被稱為“知珠宮”或“知山橋”牌坊，雖然沒有人知道應(yīng)該叫什么名字。 因為它也是上海為數(shù)不多的沒有牌匾的牌坊之一。 正因為沒有匾額，才巧妙地在該掛匾額的地方做了三層樓的大門坊，并繪有金龍印章、玄字彩畫、金獸…… 智珠殿的牌樓采用了四-跳轉(zhuǎn)《云頭如意磚雕》，須彌座下，透雕板兩側(cè)有一排垂花，金碧輝煌，分明奪目。 這是您俯視拱門時的印象。 從這座牌樓往下看，每根牌坊的柱子下都有座座，上面刻著雕獸。 這些半方獸剛好觸及莖干，兼具實用性和藝術(shù)性。 它的名字叫“劍獸”。 這座牌樓后面有四根角柱，前面只有兩根角柱，這樣的獸獸一共有六只。 冀獸采用“剔地突”的雕刻方法，十分傳神。 適合每一位客人抬頭觀摩。 這座牌樓并不是柳州風(fēng)景區(qū)內(nèi)唯一一座杰出的牌樓。 順著它后面的臺階走到牌樓旁邊的半月城，就會來到以琉璃花脊聞名的知珠殿。 智珠殿旁邊，立著四根柱子。 又短又小的拱門在別處不容易看到。 據(jù)內(nèi)務(wù)府記載：“加半月城一座，三間山墻殿（指智珠殿），頂層三牌樓四柱”（記載有誤）。 其實剛才說的大牌樓是半月城前唯一的四柱頂層大牌樓，而戲臺上還有四座兩柱頂層的小牌坊。 半月城下的大牌樓和城上的四個小牌坊，是半月城的附屬建筑。 城內(nèi)的這四座小牌坊，讓重檐的芝竹殿不至于顯得太單薄，也讓半月臺的景色更加壯麗。

上圖：廣州市少年宮門前的猛獸

牌坊是具有中國特色的建筑，如向洋人致歉的克林德石牌坊，庚子之戰(zhàn)后曾矗立在前門樓廢墟上支撐店面的五彩牌樓。

上圖：立面拱門

曾提議為克琳德立牌坊勸說洋兵不要殺人的賽金花，如今陶然亭已無墳?zāi)?，但她的侮辱性辱罵仍在。 就像一個自卑的中國男人，不敢和鬼子打架四柱七樓牌樓，卻痛恨中國慰安婦。 功能不止于此。 圓明園東湖島上有一座凌霄牌坊。 令字多寫一點。 怎么了？ 更改！ ——對于白癡犯的筆誤，一定要改正。 但這一次是慈禧老佛爺把令字弄錯了，大家不想想：老佛爺會不會出錯？ 于是大臣們一擁而上，雙手高舉大手指，齊聲稱贊：高，真高！ 有個臣子聽說他有七步作詩的本事，也上前說：“冫”是冰，“氵”是水，“凌霄”的凌字多了一點龍王廟前，成了我的大清朝。 慈禧賜?？殿U、趙玉、莊承壽，恭恭敬敬奉上重熙帝之恩，能化堅冰為雨，豈不宜乎？

上圖：柳州好鋪間石牌坊

上圖：通亭閣前的大石坊

關(guān)于牌坊的傳聞到底是真是假誰也說不準(zhǔn)，但牌坊的大小一目了然。 廣州市內(nèi)最大的牌坊是石牌坊，最小的也是石牌坊。 大牌坊為長陵沖天式牌樓，五間六柱十一層，頂有火珠望天吼，寬35米的彩繪功勛牌坊。 小牌樓不止一座，如報國寺街店面牌坊、化城閣琉璃塔前的小套木牌樓，但最矮小的是圓明園和北面的“知遇橋”牌坊柳州好浦間曲橋小石牌坊盡頭。 皆有二柱一門一樓，柱上均刻有御筆詩。 為什么會這樣？ 這是有原因的。 Back then Hui Shi and Zhou to a , so they had to put on a and the fish on Hao. were idle but were not idle. Then is the well- of in . I was : if you want to the fish, you have to get to the fish . 橋太高了。 , it is Hao in , in and in , the used to the of on Hao. a flat . In , be , so that can be to make the well-. the is , the the poem is at the head of the is not a big deal, is the why the is the at the head of the .

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