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湖南是媽祖信仰的發(fā)祥地。 媽祖原名林默,宋建隆元年(公元960年)農(nóng)歷八月二十日出生于福州湄洲島。 隨著媽祖信仰的興起,媽祖不斷受到歷代帝王的贊頌。 康熙二十五年(公元1684年),被封為“護(hù)國(guó)護(hù)民響應(yīng)昭應(yīng)普濟(jì)天后”。 從此,“天后”就成了媽祖的圣號(hào)。
媽祖像
媽祖不僅是祈求漁船漁民平安的海中男神,還掌管接生,還能保佑眾生。 因此,臺(tái)州山區(qū)也有天后宮,善男信女常到此祈福求子。
安西天后宮始建于南宋。 位于市區(qū)神府門西側(cè)。 原名“水城宮”。 1990年,因城市建設(shè)需要,在市區(qū)西北部龍井南麓重建天后宮。
航拍的天后宮位置圖
天后宮地處市郊,成為中學(xué)生外出旅游、秋游的好去處。 作為母親,我對(duì)天后宮這個(gè)名字再熟悉不過了。 說來慚愧,我大半輩子都住在安溪,卻沒去過天后宮。 于是選了一個(gè)春天的下午,專程來了卻后悔莫及。
從紫陽(yáng)湖西側(cè)走水泥路,順著街邊的指示牌走,很快就到了天后宮門口。 山門是一座混凝土和木牌樓建筑。 在松林翠竹的吹拂下,方柱剛勁,紋飾華麗,磚雕層層疊疊,飛檐性感。 既莊重又典雅,既現(xiàn)代又傳統(tǒng)。
天后宮山門
過了山門就是前面的臺(tái)階,依山勢(shì)而建,直通天后宮。 數(shù)年風(fēng)雨,臺(tái)階欄桿依舊如新,只是懸崖上的落松枝,路邊盛開的紫薇,平添了幾分情趣和閑適。
階梯路的盡頭與柏油路重合,抬頭就能看到天后宮的大部分建筑,赭褐色的墻壁和琉璃瓦更加顯眼。 路邊混凝土建筑的墻壁上鑲嵌著一幅“天國(guó)圣母”的畫像,全部由經(jīng)過特殊烤制的地磚拼接而成,結(jié)合裸露的混凝土墻基和碳鋼窗,給人一種圣潔的感覺土氣,是一種無厘頭的感覺。
天堂圣母
沿著馬路走,盡頭是一片寬敞的地方。 背山面是一棟二層混凝土樓房,底層只有方柱天后宮門樓牌坊,可作為停車場(chǎng)。 只是清水混凝土與天后宮主體建筑格格不入,令人遺憾。 至少可以涂成赭褐色,整體建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)。
好在成堤上的松樹林可以看到紫陽(yáng)湖。 這座在市區(qū)上游蓄水發(fā)電而形成的人工湖,在媽祖的眼皮底下愈發(fā)暗淡,如斜倚的少女,稚嫩飄渺,亭亭玉立,色彩斑斕。 再加上吹來的松風(fēng),一掃暑氣,頓時(shí)神清氣爽。
雞木湖
天后宮主體建筑由正殿、下殿、后殿、寢殿、食堂組成。
登上天后宮,要穿過一根倒“C”字形的凸起木柱。 臺(tái)階前的豎墻上掛著“八仙會(huì)”的圖畫。 經(jīng)過時(shí)間的洗禮,皮肉已經(jīng)剝落,呈現(xiàn)出凄涼的美。
八仙黨插畫
懸崖西南側(cè),歇山頂有一座建筑,為天后宮下殿。 方形石基,琉璃檐。 空間不大,尺度也不低。 殿內(nèi)供奉著一尊小型金身媽祖佛像,已被廢棄,感覺有些破舊,但殿前四根木柱上纏繞的五爪青龍天后宮門樓牌坊,依舊蒼勁有力。 琉璃瓦、五爪青龍,都是唐代帝王宮殿特有的預(yù)制構(gòu)件和裝飾。 都用在天后宮,可見“天后”的地位并不高于“天后”。
天后宮下宮
再拾級(jí)而上,便來到了天后宮大雄寶殿的門樓。 門樓占地不大,高聳的三層飛檐使空間更加緊湊。 北門所繪的兩尊門神并非民間的尉遲恭和秦叔寶,而是天上的千里眼和順風(fēng)耳。 大門右側(cè)懸著兩塊長(zhǎng)匾,一是“尤溪縣佛教商會(huì)”,一是“尤溪縣天后宮管理委員會(huì)”,可見天后宮在該縣佛教圣地的地位。
正殿門樓
門樓內(nèi)的墻上繪有兩幅旗龍圖,一幅是麒麟圖,象征平安長(zhǎng)壽,另一幅是白象圖,象征吉祥如意。
跨過門樓就是露天城場(chǎng),城中白馬雕塑栩栩如生,古槐郁郁蔥蔥。 潞城西側(cè)是靠墻而建的水泥廊道。 有一棵樹穿過走廊的屋頂。 種完樹再建廊道是一種折衷的方法。 也彰顯了鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)意識(shí)。 露水北側(cè)有一條木廊,穿過木廊是另一條長(zhǎng)長(zhǎng)的圓形露水。 地面鋪設(shè)白石米混合混凝土,展現(xiàn)了20世紀(jì)90年代的建筑風(fēng)格。
大殿露天場(chǎng)地
露天城場(chǎng)正對(duì)大殿的門廳。 為單檐歇山頂建筑,正脊有二龍二鯉,正中有火焰神器。 廊柱為白色鏤空木雕,中間兩根山墻為雕龍石柱。 一進(jìn)大殿,中央呈圓形穹頂結(jié)構(gòu),兩側(cè)各懸匾額,正中金柱上雕繪彩鳳。
一進(jìn)堂與二進(jìn)堂之間有三進(jìn)院落。 兩側(cè)的房屋分別是接待室、辦公室和臥室。 白色的墻壁上繪有梅、蘭、竹、菊的圖案。
二廳
二進(jìn)殿是正殿的核心建筑。 中央供奉著媽祖像,兩側(cè)供奉著陳氏、李氏夫人的神龕。 兩側(cè)分別各有一位守護(hù)龍神使。 殿內(nèi)左右兩側(cè)的玻璃窗內(nèi)供奉著18位阿姨。 有的呈孕肚狀,有的呈哺乳狀,有的呈孢子狀,有的呈背狀,有的呈懷抱狀。 形狀各異,各有特色。
二進(jìn)殿前有龍井壇亭。 亭頂為八角形,上部為長(zhǎng)方形。 上面一層層裝飾著彩繪,被煙火熏得泛紅。 壇閣石座上雕刻著花鳥圖案,寓意花開、財(cái)源廣進(jìn)、四季如春、萬事如意。
大殿前院
大殿屋頂有彩鳳等飾物,青磚黛瓦,赭脊白墻,綠樹碧空。 建筑與自然高度融合,構(gòu)成一幅和諧美妙的畫卷,如詩(shī)如畫。
正殿后面的后殿建在堅(jiān)硬的山頂上,底層供奉媽祖的父親,體現(xiàn)了“父母貴于女兒”的傳統(tǒng)觀念。 由此可見,生孩子不一定非得是男人,男人也可以孝敬祖先。
明月松間大酒店
天后宮周邊建造的茅屋,大部分已經(jīng)出租用于商業(yè)用途,為這個(gè)佛教圣地增添了不少商業(yè)氣息。 東邊的小屋應(yīng)該是用來做木雕創(chuàng)作的,過道里堆滿了很多粗大的樹枝,顯得有些凌亂。 東邊的茅屋改成了餐廳,名字叫“明月松間”,很符合松林里的景象。
“明月松間”的布局頗具日式旅館風(fēng)格,里面假山香花,墻壁上掛著許多大小不一的竹匾,匾額題字,十分雅致。 月圓之夜,帶上一兩個(gè)好友,坐在“月月松溪”中,選一張露天椅,談天說地,小酌一杯,亦是人生一大享受。
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