不要在冬天做任何決定，冬天每個人都是無助的

冬天宜以文火泡茶村口門樓，燒一炷香，漫天飛雪中品茗。

去處我在，水如鏡心如磐石

冬天應(yīng)該讓世界安靜，像銀針落在松林里

茂密的松林里，輕輕踩著今年的空虛，盤膝而坐，閉目

- 題詞

展宏投資兆宏五原位于黃山南麓，黃山以北。 始建于北宋崇寧年間（公元1131年）。 村背靠陽盞嶺和宣城遺脈雷影山。 自明代以來，王氏幾代人不斷修路建屋，引渠筑塘。 像之前一樣。

無論寬窄，街邊的“水渠”始終伴隨著我們。 起初，我以為它和其他古城一樣，只是一條引水的秘密通道——大理拉薩就有這樣一條通道，下雨時蓄水，平日輔助下水。 從弘志堂下來，看到屈仲禮的墓碑，就知道有什么特別之處：這里叫水鎮(zhèn)，是居民飲水洗漱的地方。 丁家先祖曾立下規(guī)矩，每晚早上八點以前要用此水飲用，然后用清水漱口。 水鄉(xiāng)的水位始終保持在一定的高度，不管晴天還是雨天，就是比下面的橋高一點，不多也不少。

水鎮(zhèn)九曲十曲，過堂屋，經(jīng)月沼流入東湖，流出東湖灌溉農(nóng)田和果樹，再流入遂溪。 流水夏季不結(jié)冰，春季滋潤涼爽。 正是“歡集方溪不遠(yuǎn)，家家門前有清泉”。 （清．胡承鈞，《宏村口戰(zhàn)》）。

小巷時隱時現(xiàn)，時而錯落有致，但房屋的模樣卻大同小異。 據(jù)說因為徽州人大多做生意，喜歡用白墻青瓦。 特點。 晉商回鄉(xiāng)后，會建造豪華精致的別墅，以彰顯身份； 或改建廟宇作為中信祠堂，或建牌樓頌揚(yáng)舊時男人的“實力”。 當(dāng)初，瓊瑤姐姐在《煙鎖樓》中“驚艷”的七層牌樓“棠樾牌樓群”就位于離這里不遠(yuǎn)的新縣。

婺源將統(tǒng)一修繕維護(hù)規(guī)模較大的建筑和四合院，包括東湖書院、弘志堂、經(jīng)修堂、樹人堂等，以及月沼兩側(cè)的丁氏宗祠、樂虛堂, 開放參觀。 許多巷子彎彎曲曲，許多名不見經(jīng)傳的茶館和旅館或開或關(guān)，似乎都是“古建筑博物館”的成員。 無論是古樸質(zhì)樸的村落，還是深宅院落的地板，典型的徽派建筑只有黑白兩色：簡單的色彩在陽光下會顯得清澈清新，而此時此刻，天色陰沉沉的。被雨淋濕了，卻又有些不同。 厚重而荒涼，暗淡而莊嚴(yán)。 就這樣閑逛著，不得不一下子離開了村口：雨中的農(nóng)田綠油油的，天空中堆積著積雨云，眼前和遠(yuǎn)處的群山在下面就像云頂一樣。迷霧，我看不透也看不透。 清除。

徽派建筑的特點是高墻小窗。 墻指的是“馬頭墻”，通常呈階梯狀，層次分明，房子越大，階梯越多； 窗戶雖小，但也有天井，不會影響采光。 馬頭墻防火，天井雨天蓄水。 層層疊疊的馬頭墻，青石門樓，飛檐翹角，一些老房子上貼滿了磚雕，古樸與精致達(dá)到了極致。

如果說古建筑是婺源的實體，那么月沼就是婺源的靈魂。

這個六角形的清水池就像是住宅的腎臟。 聽說管理月堂時，很多人主張把它挖成圓月形，但當(dāng)時的七十六世祖王信之子胡忠不同意。 她認(rèn)為“花落時開，月得失”，堅持要挖半月。 ，剛才我們明天要看到的“半月”出來了。

月沼清澈如鏡，淡墻厚瓦點綴其間，水天一色，遠(yuǎn)峰近房已陷湖中，四周靜謐，落葉可人。被聽到。 雨終于停了，濃霧消散了，周圍的綠色植物上滴著綠色的藤蔓和苔蘚。

傍晚還未到，天空似乎已經(jīng)亮了起來，暮色朦朧。 我閉上眼睛，體會它的溫柔和清涼——湖面如鏡，心如磐石，天地靜如銀針落松林，輕輕踏在這年妄想。

樹仁堂：建于嘉慶元年（1862年），清朝詔授大夫王行舉，被罷官后奉詔授朝乙大夫所建。并隱居。 外門為算命門樓，懸欄桿，無側(cè)門。 顧客通過門進(jìn)出。

水鎮(zhèn)：建于明代隆慶年間（1403-1423年），全長1200多米，清水長流。 在婺源尚守驛的沂河上修了一座石壩，利用地勢的差異將水引到村里。 水鎮(zhèn)穿堂屋，經(jīng)月沼流入東湖，可灌溉農(nóng)田，澆灌果樹。

東湖書院：建于清同治年間（1814年），原明代建造的六所私塾“義湖一院”，典型的徽派書院結(jié)構(gòu)，由知道堂、文昌閣、啟蒙閣組成、匯文閣、望湖 由樓房和園林組成，曾名“藝文家學(xué)”。

樂緒堂：位于月照北岸中部，為丁氏宗祠。 它建于15世紀(jì)初。 預(yù)制構(gòu)件雕刻精美，是王氏祭祀和慶典的場所。 王大榭歷任清政府內(nèi)閣大臣、清末駐英、日本公使、黎元洪政府宰相。

月池：位于民居中央，形如半月村口門樓，又稱月池。 明朝隆慶年間，婺源七十六世祖王思齊勘探、開挖西溪河，引水入池，用于防火、飲水、漱口。

宏村公園

宏村公園

宏村公園