?“摸摸石獅子頭，一生不用愁；摸摸石獅子背，好活一輩輩；摸摸石獅子嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，*源廣進(jìn)如水流 ?！边@是在中國民間流傳的一首民謠，言簡意賅，卻是道出了獅子在民間的重要性，石雕獅子，一直被民間當(dāng)作是祥瑞寓意的神獸，深得喜愛，石獅子是“中國人的守護(hù)神”，可見獅子在中國的重要性所在。獅子在中國千年的歲月長河中，隨著一波又一波的浪潮，在歷史的演變中有了更多新的寓意，而石雕獅子在形象上也得到了很大的轉(zhuǎn)變，一起來走進(jìn)歷史長河中，去看看石雕獅子的雕刻演變，感受中國文化的博大精深。

下圖是石獅子圖片，屬于精美石獅子，石獅子價格主要和雕刻工藝，其實(shí)有關(guān)系，門口放石獅子的講究是什么呢？主要是傳神，威武大氣的石獅子擺放在大門口才有鎮(zhèn)宅吉祥的作用，一個粗劣的石獅子，兩眼無神，怎么來的吉祥如意呢？

獅子并不是中國本土的動物，對獅子的記載應(yīng)該是從漢朝開始，漢武帝派遣張騫出使西域，打開了絲綢之路，實(shí)現(xiàn)了文化交流與融合，也將物種等帶入到中原。根據(jù)《三輔黃圖卷三》中記載，西漢時期，長安城內(nèi)皇家園中有豢養(yǎng)獅子，不過將獅子雕刻成圖像的話應(yīng)該是從東漢開始。

漢代時期，石獅子的形象是比較粗獷的，與老虎比較相似，而且多半雕刻成行走的姿勢，側(cè)面看還有點(diǎn)像是“S”型，有更多的矯健姿態(tài)，雕刻的手法應(yīng)用比較多，主打圓雕和浮雕，身上還會有很多火焰紋等，更具一種威猛和霸氣之感。從中國現(xiàn)在保留的漢代石雕獅子看，比較具有典型代表的就是四川雅安高頤墓前的雕刻，可以看出，在漢朝時期，石雕獅子其實(shí)多半是用來鎮(zhèn)守陵墓，是驅(qū)*守護(hù)的 性向所在。

到了三國兩晉南北朝時期，石雕獅子的雕刻形象開始有了一定的轉(zhuǎn)變，不過石雕獅子的應(yīng)用卻是得到了很好的普及，這與當(dāng)時佛教文化的流傳是分不開的。佛教在漢朝時期傳入中原，到了南北朝時期得到了第一個發(fā)展階段，成為了中國主流的宗教之一，獅子在佛教文化中有著非常重要的地位，這也就帶動了石雕獅子的發(fā)展。根據(jù)佛教中看，獅子能“食虎豹”，是“百獸之王”，而且獅子是不少佛教人物中的坐騎，更是佛教中的守護(hù)瑞獸，因此對獅子的形象備受推崇。

在三國孟康注的《漢書》中看：“獅子似虎，正黃，尾端絨毛大如斗?！笨梢姫{子的威猛和霸氣所在，這時期的石雕獅子也廣泛地應(yīng)用在陵墓之中，雕刻的形象作為昂首抬頭，邁步向前，體態(tài)則是相當(dāng)豐滿，雕刻的風(fēng)格以渾圓俊美以及豪放為主。北朝時期石雕獅子相對來說在氣勢上得到了減少，造型比較寫實(shí)，有著濃郁的西域風(fēng)格，而且開始從站立的石雕獅子形象轉(zhuǎn)變?yōu)槎拙崾健?/p>

唐朝是中國歷史上一個比較重要的時期，是實(shí)現(xiàn)了全面的經(jīng)濟(jì)、政治以及文化發(fā)展的階段，在圣湖偶的各方各面都呈現(xiàn)繁榮景象。從唐朝陵墓神道中的石雕獅子雕刻來看，也很好地展現(xiàn)了唐代時期的文化風(fēng)采，唐代時期的石雕獅子形象是比較鮮明的，體魄也是相當(dāng)強(qiáng)健，氣勢上呈現(xiàn)很好的壓倒性，這與唐代國力強(qiáng)盛、安居樂業(yè)是分不開的，更有一種張力和重量感。比如乾陵的石雕獅子就是唐代雕刻的縮影，是石雕獅子的巔峰之作，對后來的獅子雕刻也都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

經(jīng)過唐代發(fā)展，宋朝開始沒有了這種強(qiáng)烈的建筑感雕刻，石雕獅子轉(zhuǎn)而成為了一種裝飾性的雕刻作品，不再只是擺放在陵墓之中，開始在很多寺院、廟宇以及住宅和園林中得到了應(yīng)用。宋元時期的石雕獅子比較寫實(shí)，石獅子造型上講究的是精巧和細(xì)致，雕刻的工藝非常高超，我們可以看到現(xiàn)在保留的宋元石雕獅子，在柔美的線條中展現(xiàn)形象，在純熟的雕刻工藝中薈萃文化。此外，這個時期的石雕獅子開始有了很多裝飾性雕刻，比如脖子上有了項(xiàng)圈、鈴鐺等等，減少了獅子本身的威嚴(yán)，反而增添了一絲活潑趣味。

明清時期，石雕獅子的形象其實(shí)已經(jīng)沒有那么官方了，反而隨著各地文化民俗的不同，在自身的宅院建設(shè)中廣為使用。這個時期，佛教文化沒有了以往的發(fā)展態(tài)勢，也就將石雕獅子本身的寓意衰退，轉(zhuǎn)為了比較地道的裝飾性雕刻建筑。明清民居建筑中，我們經(jīng)?？梢钥吹皆陂T口會擺放一對石獅子，不僅僅是裝飾，也是起到了“鎮(zhèn)宅**”、“驅(qū)*招福”的作用。此時石雕獅子的雕刻風(fēng)格與以往有了很大的不同，造型趨于多樣化，動感性比較強(qiáng)，刻畫的形象細(xì)膩而又精巧，裝飾性比較華麗，整個形象相當(dāng)考究，在民間的各種建筑中都可以看到石雕獅子的形象，主題很多，包括“獅子繡球”等等，成為了工藝性比較強(qiáng)的雕刻作品，是中國傳統(tǒng)民族文化的一種表現(xiàn)。

在歷經(jīng)了封建社會的演變，民國時期的石獅子雖然有很大一部分是傳承了中國傳統(tǒng)的雕刻工藝，但這個時候，受到西方文化的沖擊，在獅子的雕刻上，西洋風(fēng)格的融入也帶來了一個新的雕刻形象。這比較顯著代表的應(yīng)該就是上海、廣州、香港等地，在銀行門口擺放的石雕獅子，很多都是這種西洋風(fēng)格的作品，呈現(xiàn)坐地式，鬃毛比較多，寫實(shí)性更強(qiáng)。

石雕獅子的作用是一直被強(qiáng)調(diào)的，其能夠帶來祥瑞，也能夠幫助帶來好的運(yùn)勢，雖然古時候經(jīng)常為官方所用，到了后來才在民間流傳。不過在如今，石雕獅子的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍了，各大政府機(jī)關(guān)、企業(yè)公司以及宅院、園林等等都可以看到石雕獅子的形象，默默地守護(hù)著，帶來祥和祝愿。

石獅子隨著中國歷史的變化，其形象和寓意也都有了很大的不同，我們?nèi)缃裨谶@些造型各異的石獅子中，能夠看到中國歷史文化的演變，也能夠在文化的浪潮中有更多新的發(fā)現(xiàn)，對于我們而言，這也是非常珍貴的歷史遺產(chǎn)。

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