牌坊在我國各地建造應(yīng)用比較多，主要就是標(biāo)志性和象征性作用，讓牌坊能夠有更好的應(yīng)用。當(dāng)然牌坊的雕刻建造在樣式上都會(huì)有所不同，展現(xiàn)的設(shè)計(jì)魅力也都有一定不同，在考慮農(nóng)村牌坊雕刻的時(shí)候一般都是采用了仿古的設(shè)計(jì)形式，那么仿古農(nóng)村牌坊都有哪些分類選擇？仿古的農(nóng)村牌坊造型設(shè)計(jì)如何？

1、兩柱三樓仿古設(shè)計(jì)

牌坊在我國出現(xiàn)大概是在周朝時(shí)期，早期為單門設(shè)計(jì)，這種造型也得到了后續(xù)的延展，也就是兩根柱子架一根橫梁的設(shè)計(jì)形式，設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單，減少了很多繁雜感。如今農(nóng)村建造中也都普遍采用了兩柱三樓的仿古形式，跨度一般來說也不會(huì)特別大，在5-8米左右，根據(jù)農(nóng)村的建造入口處情況不同，在整體的規(guī)格尺寸上也都會(huì)有所不同，需要在建造之前做好相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，讓其能夠有穩(wěn)定使用。

2、 四柱三樓仿古設(shè)計(jì)

從現(xiàn)在仿古農(nóng)村牌坊的設(shè)計(jì)看，四柱三樓也是比較經(jīng)典設(shè)計(jì)代表，相對(duì)來說規(guī)格比較大一些，簡(jiǎn)單造型端莊，跨度在8-16米都是沒有關(guān)系，設(shè)計(jì)也都比較更具優(yōu)雅大方感。仿古的牌坊設(shè)計(jì)對(duì)整體的造型比較講究，注重搭配，其中在一些圖案元素的選擇上也都比較講究，農(nóng)村地區(qū)喜歡選擇祥瑞寓意的元素圖案，比如各種花草蟲魚、靈獸等等，還有神話人物故事等也都經(jīng)常會(huì)用到，彰顯設(shè)計(jì)魅力。

3、四柱五樓仿古設(shè)計(jì)

如果說希望牌坊再大一點(diǎn)的話，那么四柱五樓也是非常不錯(cuò)的代表。四柱五樓的牌坊設(shè)計(jì)相對(duì)來說在雕刻設(shè)計(jì)上都會(huì)更繁雜一些，造型也都有不少要求，對(duì)圖紙的設(shè)計(jì)以及工藝質(zhì)量方面也都會(huì)有很多考慮。四柱五樓的仿古設(shè)計(jì)造型都更細(xì)致，跨度也大，在雕刻時(shí)候需要有整體的設(shè)計(jì)考慮，綜合農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)，讓其能夠有更好的使用，避免牌坊建造出現(xiàn)問題的可能。

明清時(shí)期——裝飾藝術(shù)的成熟明朝時(shí)期，封建等級(jí)制度森嚴(yán)，石牌坊大門的尺寸、石材、形制受到嚴(yán)格制約。《明史》中明確規(guī)定“庶民廬舍，不許用斗拱、飾彩色?！逼胀窬又T只能飾以黑色。明末清初，長期遭受戰(zhàn)亂，人口銳減，百廢待興。為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，清王朝從周邊數(shù)繁華省調(diào)入大量的移民到戰(zhàn)亂地區(qū)，全國經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)。此后工藝美術(shù)發(fā)展繁榮，木雕、石雕、石牌坊，門樓等雕刻技術(shù)的日臻精湛促進(jìn)了門飾藝術(shù)的成熟，博古雜寶、人物故事等吉祥圖案為門飾提供了豐富的裝飾題材，因而農(nóng)村石牌坊大門呈現(xiàn)出濃郁的地方色彩。這一點(diǎn)尤為體現(xiàn)在石牌坊樣式和雕刻圖案上。石牌坊上的斗拱樣式、雕刻圖案、等門樓的的實(shí)用性構(gòu)件，也朝著藝術(shù)化的方向發(fā)展，甚至可以成為獨(dú)立的藝術(shù)作品供人欣賞。

下圖農(nóng)村三門仿古石牌坊，樣式取材于泰山天階坊

下圖的農(nóng)村石牌坊樣式渾厚，基本風(fēng)格和泰山景區(qū)的天街牌坊一樣，屬于根據(jù)泰山天街牌坊制作的，我們先來了解一下這座天街坊，天階坊位于孔子登臨處坊與紅門之間，明嘉靖四十二年（1563年），為濟(jì)南府同知安陽翟濤建。坊為石筑，雙柱單間式，單檐廡殿頂。面闊3.6m，通高6.0m，進(jìn)深1.8m，占地面積為6.3m2，額題“天階”二字，為明嘉靖四十三年（1564年）巡撫山東監(jiān)察高應(yīng)芳書。牌坊為五脊四坡廡殿頂式，正脊高聳，兩端飾螭吻，垂脊雕臥虎，浮雕勾頭、滴水，滴水上飾蓮花和寶相花紋飾。額坊上置四斗，每一斗上淺浮雕一斗三升，額枋外探出部分呈霸王拳狀。坊柱方形帶抹角，柱側(cè)施滾墩石，石柱上刻對(duì)聯(lián)：“人間靈應(yīng)無雙境，天下巍巖第一山”，對(duì)聯(lián)字面高2.5m，寬0.3m，字徑0.3m，圖3-8孔子登臨處坊圖片來源：筆者自攝圖3-9天階坊圖片來源：筆者自攝山東農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文23“石經(jīng)峪”。峪中有緩坡石坪，上刻隸書《金剛經(jīng)》，明隆慶年間萬恭書刻“曝經(jīng)石”。

　　經(jīng)刻書法飄逸遒勁，宏闊自然，以隸書為主，兼有篆、行、楷、草等特點(diǎn)，神采豐潤瀟灑。經(jīng)石峪坊位于經(jīng)石峪摩崖石刻西側(cè)盤道之上，通高4.7m，面闊3.0m，二柱單間式，石坊方形石柱上有額枋、額板和橫楣，額枋上置五斗，斗上托仿木結(jié)構(gòu)五脊四坡廡殿頂，正脊高聳，兩端飾螭吻，浮雕勾頭、滴水，滴水上飾蓮花和寶相花紋飾。柱下施兩層條基石，柱兩側(cè)施滾墩石。

仿古農(nóng)村牌坊的設(shè)計(jì)主要就是這些分類多，當(dāng)然在實(shí)際雕刻建造的時(shí)候都要有綜合性考慮，盡量能夠避免牌坊設(shè)計(jì)出現(xiàn)問題的可能。在實(shí)際雕刻建造的時(shí)候都要有全面了解，保障牌坊能夠有良好穩(wěn)定使用，彰顯我國雕刻建造的藝術(shù)風(fēng)采，也可以讓牌坊成為農(nóng)村建設(shè)的重要展示所在，成為經(jīng)典的雕刻設(shè)計(jì)作品。

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