石雕作為中國(guó)傳統(tǒng)的工藝代表，憑借精致的雕刻而備受人們的喜愛(ài)。石雕作品在佛教文化中也都廣為應(yīng)用，雕刻作品也是非常豐富，其中須彌座就是其中的雕刻之一，在佛教寺院中經(jīng)常可以看到。那么這樣的石雕作品到底都有哪...
寺院雕刻
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寺院雕刻
現(xiàn)代須彌座和唐宋須彌座有哪些不同
?“須彌”二字，佛經(jīng)中*早出現(xiàn)，原為山名，或名 “迷修樓”，說(shuō)白了就是喜馬拉雅山的古代注音，在古印度中，須彌山被稱為圣山，所以把須彌山作為佛的基座，意思就是佛坐在圣山之上，從而體現(xiàn)出佛的神圣和人們對(duì)佛...
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宋式須彌座和清式須彌座的區(qū)別
須彌座是一種類似須彌山的臺(tái)座，是由可以安置佛像的佛座演變而來(lái)的，一般是由石頭雕刻而成，上面有雕刻的圖案。須彌座是中國(guó)古代建筑基座的標(biāo)志性形式，它的構(gòu)成形式與裝飾工藝比較復(fù)雜，一般用于高級(jí)建筑，它不但實(shí)...
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北京太和殿清式須彌座的特點(diǎn)
北京太和殿內(nèi)的建筑色彩是紅墻、黃瓦、漢白玉須彌座，這是首先納入人們視線的這要色調(diào)，這三種顏色既莊重又富麗堂皇，形成了紫禁城內(nèi)建筑色調(diào)統(tǒng)一的美。 而且太和殿的須彌座既滿足了建筑功能上的要求，又在裝飾藝術(shù)...
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寺院須彌座雕刻樣式有哪些
隨著佛教的傳入, 寺廟石雕須彌座也進(jìn)入了中國(guó),并逐步得到廣泛的運(yùn)用,使這一外來(lái)的建筑形式發(fā)展成為自己的文化產(chǎn)物,無(wú)論是在宮殿、陵墓、寺廟、石窟、塔幢等都能見(jiàn)到它的蹤影。 一、寺廟石雕須彌座的演進(jìn) 寺廟...
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須彌座雕刻_佛教建筑中的經(jīng)典之作
佛教文化在中國(guó)的傳播，帶來(lái)的不僅僅是其深?yuàn)W的文化，同時(shí)也是別具特色的佛教建筑。在佛教文化發(fā)展中，佛教建筑也成為了亮點(diǎn)所在，從現(xiàn)在各大寺院中保留的建筑來(lái)看，其中須彌座雕刻是精華所在，歲月安然之中，須彌座...
