亭子最開始用為瞭望臺(tái)和哨所,當(dāng)實(shí)用功能慢慢退減,它開始主要承擔(dān)美的作用,成為詩、書、畫,乃至園林中的點(diǎn)睛之筆——“木亭、茅亭、竹亭,貌似不經(jīng)意地散落在山野、園林,當(dāng)然還有文人的山水...
(蒙古記憶)還帶寺:
還帶寺所在的山頭是香山花墩。橋之北,有花墩路北去,到底就是還帶寺了。庭院中有一小石亭,不知是不是就是傳說中的“觀潮亭”。與其他寺廟一樣,也歷經(jīng)過幾損幾興的命運(yùn)。我不由感嘆,襄昔,是...